Calmann levy 1923 in12. 1923. Reliure demi-basane. 372 pages. Etat Correct qq rousseurs
Reference : 43808
Livres-sur-sorgue
M. Philippe Arnaiz
04 90 26 49 32
Conformes aux usages de la librairie ancienne et moderne. Les prix sont nets auxquels il faut ajouter les frais de port. <br />Nous acceptons la carte bancaire. <br />
Firmin-Didot et Cie in8. Sans date. Relié. 3 volume(s). Histoire du Cardinal de Richelieu - T.1 La jeunesse de Richelieu La France en 1614 (1899) + T.2 partie 1: le chemin du pouvoir le premier ministre (1896) + T.2 partie 2: Richelieu rebelle la cris européenne de 1621 Richelieu Cardinal et premier ministre (1617-1624)
Bon état d'ensemble couvertures défraîchies bords frottés coins émoussés intérieurs jaunis propres dorure sur les tranches de tête
Firmin didot et cie 1900 in8. 1900. Broché. 2 volume(s). Histoire du Cardinal de Richelieu -tome premier: La jeunesse de Richelieu 1585-1614; La France en 1614 --- tome deuxième - le premier ministère; Richelieu Rebelle; La crise européenne de 1621; Richelieu Cardinal et premier ministre 1614 1624
dos recollé qq rousseurs sur la couverture intérieur propre circa 1900
Presses de la Renaissance 2006 418 pages in8. 2006. Broché. 418 pages. Le très médiatique Alain de La Morandais nous livre son journal des années 2004 et 2005. Un style incisif des propos décapants et sans concession qui nous font pénétrer dans le monde séduisant mais parfois cruel des hommes politiques du clergé parisien et des plateaux de télévision. Il nous dévoile en aparté et avec franc-parler les envers du décor où se croisent les noms les plus fameux du showbiz et de la scène politique de Michel Serrault au président Chirac en passant par Marc-Olivier Fogiel et le cardinal Lustiger. A l'exemple de l'abbé Mugnier Alain de La Morandais le curé gentilhomme ne s'en tient pas aux bruits de salons et aux secrets de cour et tire de ses rencontres des analyses spirituelles intellectuelles et politiques percutantes. Un carnet de bord qui laisse apparaître le parcours et la personnalité atypique d'un homme d'Eglise qui a su concilier foi liberté et modernité. Un homme fidèle à ses choix et à ses convictions rebelle aux non-dits et aux ordres établis... Biographie de l'auteur Alain de La Morandais officier de réserve est prêtre docteur en théologie morale et en histoire. D'abord aumônier de lycéens et d'étudiants puis directeur et fondateur du secrétariat politique du cardinal-archevêque de Paris il fut à ce titre aumônier du monde politique jusqu'en 1995. Il reste très présent sur la scène médiatique et est l'auteur de nombreux ouvrages dont Avocat du diable avocat de Dieu (Presses de la Renaissance 2001)
Très Bon Etat
au bureau du journal. décembre 1997. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 85 pages augmentées de nombreuses photos en couleurs dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 760-Arts graphiques. Gravures
Sommaire:Le grand rebelle Marc D.; Jonathan Shaw; Un gentleman anglais Tom Ptolomey... Classification Dewey : 760-Arts graphiques. Gravures
Larousse, 1999, in-4°, 672 pp, nombreuses photographies en noir et en couleurs, index, reliure pleine toile noire de l'éditeur, titre en rouge au 1er plat et au dos, jaquette illustrée, bon état
« Le Siècle rebelle », dictionnaire de la contestation au XXe siècle, qui vient de paraître aux éditions Larousse, dresse le premier bilan intellectuel et culturel de notre histoire contemporaine. A travers le prisme de la révolte qui sert de fil conducteur à ce gros ouvrage collectif de cent soixante-dix auteurs, le livre tente de donner un sens aux grandes mutations de ce siècle. Il s'agit là d'un bilan décalé, volontairement optimiste, qui donne leur place à tous ceux (individus, mouvements, objets) qui, en refusant l'ordre dominant, ont résisté au totalitarisme ou ont fait respirer les démocraties : un mode d'action qui n'est pas seulement politique mais passe aussi par toutes les formes d'expression artistiques, de la littérature aux arts plastiques, au cinéma, à la musique, au théâtre et à la danse. L'originalité du livre est d'avoir saisi la révolte sous une forme polyphonique : du refus absolu à la marginalité en passant par les utopies, de la recherche des paradis perdus à l'espoir de lendemains qui chantent. La révolte apparaît ainsi, vue sous toutes ses facettes, comme une clé de compréhension majeure de l'histoire de ce siècle. (Revue des Deux Mondes, 1999) — Les dictionnaires donnent du mot "rebelle" une définition simple : celui qui se révolte contre l'autorité, la règle établie. Simple affaire de limites et de transgression ? En réalité, toute l'histoire de notre siècle prouve à quel point les révoltes sont diverses : violentes ou non, individuelles ou collectives, humanistes ou nihilistes. Le XXe siècle, qui n'est pas seulement celui des totalitarismes et du désenchantement, a osé toutes les révoltes, dans tous les domaines : l'art, la vie en société, l'organisation politique. Il a été façonné par elles. En voulant comprendre notre époque à travers ses rébellions, nous avons voulu être résolument optimistes. Après tout, ce sont elles qui nous ont sauvés des dictatures ; ce sont elles aussi qui font respirer les démocraties. Résister, aider les hommes à retrouver leur humanité perdue, donner un sens aux marges où certains ont choisi de vivre : autant d'individus, d'objets, de lieux, d'événements, de mouvements que nous avons tenté de mettre en lumière, de façon sans doute arbitraire. Mais la révolte, parce qu'elle est la dernière raison de vivre quand l'idée nous vient - et elle vient toujours - qu'il ne reste plus rien de notre vie, n'est-elle pas plus subjective et l'a moins partagée de nos actions comme de nos attitudes ? Le "désordre" alphabétique sert à l'ouvrage, depuis "Action directe" et "Actionnisme viennois" Jusqu'à "Zapata" et "Zorro" : 500 articles, cohérents entre eux, confiés à plus de 150 auteurs – philosophes, sociologues, historiens, historiens d'art, essayistes, journalistes –, des avant-gardes à nos jours, des pères fondateurs aux enfants de 68... Lorsque "faire quelque chose", c'est vouloir aussi "reculer les limites du possible".