Ernest Flammarion, 1926, etat d'usage, 232 pages, in12 broché, papier jauni, tranches et bords des plats usés.
Reference : 5677
Librairie des deux frères
M. Emmanuel Gonzalez
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A Paris, chez Gabon, 1818, un volume in 8 , demi-reliure cuir moucheté de l'époque, dos lisse, filets dorés discrets, 484 pages, coins un peu usés; état convenable; photos sur demande / pictures on request
Dupont et Dentu, 1878, un volume in 8 reliure demie-percaline, dos sobrement orné, environ 400 pages, plusieurs livres reliés dans ce volume ( chaque titre a été détaillé ci-dessus ) . Nombreuses figures en couleurs, planches dépliantes, couvertures conservées. Plats frottés, bon état. RARE
Doctrine de Saint-Simon. Exposition, 1ère année 1829, seconde édition, au bureau de l’Organisateur et chez A. Mesnier 1830, 431 pages. Sont reliées à la suite les « Réflexions sur la doctrine de Saint-Simon » par A. F. Ozanam, chez Perisse frères à Lyon, 1831, 94 pages. Dos demi-basane verte avec filets dorés en place des nerfs. Plats papier marbré. Tranches jaunes avec jaspures rouges. Rousseurs peu importantes par endroits. La doctrine de St Simon comprend une introduction pages 5 à 57, par Enfantin, suivie de la « Lettre à un catholique sur la vie et le caractère de St-Simon » extraite de l’Organisateur du 19 mai 1830. Suit l’exposition de la doctrine en 17 séances. Les « Réflexions sur la doctrine … » sont en 2 parties. 1 « Du système historique ou critique de St-Simon », appréciation de l’Antiquité, du Christianisme, de l’Epoque actuelle. 2 « Du système dogmatique et organique de St-Simon » considéré en lui même, dans son origine, dans son application. 120€, 5€.
Parmi tous les exemplaires en vente sur les sites de librairies, je n’en ai trouvé aucun avec les réflexions d’Ozanam à la suite. Il s’agit certainement d’une reliure amateur d’époque. Le texte d’Ozanam est également difficile à trouver seul. Ozanam était un intellectuel (enseignant) catholique du XIXème siècle « défenseur d’une sorte de « catholicisme de gauche, de justice sociale». Par contre la « Lettre aux députés » d’Eichtal ne figure pas dans le volume. Religion. Catholicisme. Utopie.
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Assas éditions. 1er juin 1991. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 38 pages. Quelques illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Sommaire : Cent ans de doctrine sociale, Le message des banlieues par Pierre de Charentenay, Sur l'enseignement social de l'église, Une doctrine qui n'est pas une doctrine, Une pensée en mouvement, Esquisses du bien commun par Henri Perse Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Paris, chez Erasme Klefer, et chez les Libraires du Palais-Royal, 1831 1 volume in-12 (14,5 x 9 cm), vii-350-(2) pages. Reliure de l'époque demi-veau blond, dos lisse, filets dorés. Coiffes usées avec manques, frottements sur les plats, dos frotté. Reliure solide. Intérieur frais imprimé sur beau papier chiffon. Quelques rousseurs. NOUVELLE ÉDITION. La première édition de la Doctrine Sociale de Bonnin a paru pour la première fois en 1820. La seconde édition, devenue très-rare (avis de l'éditeur) fut publiée en 1821 chez Klefer en 1 volume in-8°. Elle fut traduite en espagnol et en portugais.
Dans ce volume, la Doctrine Sociale à proprement parler, est précédée d'un long avant-propos (pp. 1 à 62) qui donne le sens aux aphorismes qui suivent. A la suite de la Doctrine Sociale on trouve (pp. 179 à 229) une série de Lettres à divers (à Frochot, à Carnot, à Madame de Ségur, à Alexandre Lameth, au peuple Grec, etc.). Les Époques Naturelles de la Chronologie occupent les pages 231 à 329. Les dernières pages sont occupées par une Lettre à Carnot datée 1808. Charles-Jean Baptiste Bonnin (1772-1846), né d'une famille originaire de Bourgogne, fut de son vivant, vers 1820, défini par les esprits les plus aiguisés, comme étant l'un des véritables et seuls descendants spirituels de la Révolution Française. Il fut un penseur progressiste et considéré comme le père de l'administration moderne. Il fut un précurseur en matière de droit public, droit administratif et droit constitutionnel. Sa doctrine sociale le place parmi les fondateurs de la sociologie. Il a également rédigé des chroniques parlementaires et s'est enquis des problèmes éducatifs. Auguste Comte a dit de Bonnin qu'il était "une personne sage et énergique, profondément et spontanément liée avec le positivisme et dans lequel nous trouvons le véritable esprit de la Révolution." "[...] De toutes les vérités important à l'espèce humaine, et qui peuvent le plus dignement occuper l'intelligence, les premières sont donc celles qui tiennent au maintien de la liberté naturelle de l'homme et des peuples, parce qu'elles sont les éléments même de la société : en elles est la civilisation, et la politique et la morale sont là tout entières. [...]" (avant-propos). Les trois éditions anciennes de la Doctrine Sociale sont rares. BON EXEMPLAIRE DE CE PETIT LIVRE PAR LA TAILLE ET GRAND PAR LES IDÉES.
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