‎SCRIBE Eugène‎
‎Ls Huguenots‎

‎Ensemble de 15 études sur l'exode des huguenots à la fin du XVIIe siècle et Sainte-Marie-aux-Mines.‎

‎ 1979-2014, 13 fascicules in-8° et 2 in-4°, 15 tirés à part brochés, bon état‎

‎L’exode des huguenots français vers les pays protestants afin d’échapper aux persécutions est un événement capital de l’histoire européenne. De 1560 à 1760, cette diaspora concerne plus de deux cent mille huguenots qui prennent le chemin de l’exil par fidélité à leur foi. — Michelle Magdelaine (1933-2021), historienne du protestantisme français au XVIIe siècle, a été à l’origine de la Base de données sur le Refuge huguenot créée à l’Institut d’Histoire Moderne et Contemporaine (IHMC-CNRS). C’est elle qui en a en grande partie collecté, codé et enregistré électroniquement les données à partir de 1978. Ce travail pionnier avait pour objet d’enregistrer les traces de tous les fugitifs protestants passés, après la Révocation de l’édit de Nantes en 1685, par Francfort-sur-le-Main où ils furent assistés par l’Église française. Ses recherches ont porté également sur les protestants parisiens au XVIIe siècle et la répression qu’ils subirent, sur Sainte-Marie-aux-Mines, petite cité alsacienne pluri-confessionnelle, sur les protestants du Dauphiné, ainsi que plus généralement sur le protestantisme en France et en Allemagne au XVIIe siècle. — Détail : 1. Mémoires de deux voyages et séjours en Alsace, 1674-76 et 1681. (1979, 9 pp) – 2. Le Refuge : le rôle de Francfort-sur-le-Main. (Dublin colloquium on the Huguenot refuge in Ireland 1685-1985, 9-12 avril 1985, 10 pp) – 3. Les huguenots sur le chemin de l'exil. (L'Histoire n° 77, 1985, 6 pp) – 4. La Famille à Sainte-Marie-aux-Mines au XVIIe siècle d'après les contrats de mariage. (Société d'histoire du Val de Lièpvre, 1986, 7 pp) – 5. Le Refuge à Francfort-sur-le-Main. Les Dauphinois du Valcluson, de l'Embrunais et du Gapençais à Francfort en 1686-1687 (Bulletin de la Société d'Études des Hautes-Alpes, 1987, 7 pp) – 6. La gestion financière d’une communauté réformée au XVIIe siècle : Sainte-Marie-aux-Mines (Haute-Alsace), de 1635 à la fin du siècle. (L’hostie et le denier, Genève, Labor et Fides, 1991, 12 pp) – 7. Défense et promotion de l'identité religieuse : le Refuge huguenot. (Clermont-Ferrand, 1993, 9 pp) – 8. L'Irlande huguenote : utopie ou réalité. (De l'Humanisme aux Lumières, Bayle et le protestantisme, 1996, 15 pp) – 9. Le temple réformé de Sainte-Marie-aux-Mines du XVIIe au XXe siècle. (B.S.H.F, 1997, 23 pp) – 10. Exil et voyage. Le Refuge huguenot et l'errance. (Revue Suisse d'Histoire, 1999, 10 pp) – 11. L'Exode des huguenots à la fin du XVIIe siècle. (Colloque de Montbrison, 28-30 septembre 2000, 7 pp) – 12. Francfort-sur-le-Main et les réfugiés huguenots. (Münich, 2007, 15 pp) – 13. Le registre du consistoire de Francfort-sur-le-Main. (B.S.H.F, 2007, 11 pp) – 14. Le Refuge huguenot, exil et accueil. (Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, 2014, 13 pp) – 15. Prosopographie et Refuge. (Informatique et prosopographie, 1984, 7 pp). ‎

‎Montbrun ou les huguenots en Dauphiné, tome deuxième.‎

‎ 1838 Prudhomme Libraire-Editeur, 1838, 341 p., broché, manque de papier sur le second plat, bas du dos émoussé, intérieur propre.‎

‎Tome 2 seul. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Montbrun ou les huguenots en Dauphiné, tome premier.‎

‎ 1838 Pruhomme, 1838, 306 p., broché, édition originale une déchirure sans manque en bordure du premier plat, quelques rousseurs sur les pages, bon état pour le reste.‎

‎Tome seul. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Les Huguenots et l'Atlantique. Volume II : Fidélités, racines et mémoires.‎

‎ Les Indes savantes, 2012, in-4°, 515 pp, préface de Jean-Pierre Poussou, nombreuses illustrations en noir et en couleurs, biblio, index, reliure cartonnée illustrée de l'éditeur, un mors très lég. abîmé, bon état‎

‎Fruit d'une collaboration internationale, cet ouvrage, en deux volumes, offre pour la première fois une vaste synthèse sur les relations que les protestants français entretiennent avec le monde atlantique, depuis le XVIe siècle. De l'Europe au Brésil, de l'Amérique du Nord à l'Afrique du Sud, les huguenots ont marqué de leur empreinte bien des territoires, laissant des traces patrimoniales durables, tant dans les paysages que dans les mémoires. Monuments historiques, sites touristiques, collections archivistiques ou muséographiques, plaques commémoratives, patronymes, recettes culinaires, noms d'écoles, de localités ou de rues, contribuent à rappeler, d'un rivage à l'autre, cette histoire commune; une histoire qui transcende les cadres nationaux. Les centaines de documents iconographiques, ici réunis, en témoignent et permettent d'appréhender cette présence huguenote dans toute son étendue spatiale et temporelle. –Ce second volume aborde la question du "Refuge", tant en Afrique du Sud que dans les colonies anglaises et néerlandaises d'Amérique. Dès la fin du XVIIe siècle, ce sont des dizaines de milliers de personnes, nobles, soldats, pasteurs, négociants ou petites gens qui quittent le royaume de France, pour des raisons religieuses ou dans l'espoir, tout simplement, d'une vie meilleure. Certains parviennent à bâtir de formidables fortunes dans les colonies étrangères, tandis que d'autres se contentent d'y diffuser idéaux, nouvelles techniques ou pratiques cultuelles, contribuant à modeler les sociétés d'accueil sur le plan culturel. Sait-on par exemple qu'il existe encore à New York une église de langue française, héritière directe de l'installation de colons huguenots dans l'île de Manhattan (New York) au XVIIe siècle ? que les villes de New Rochelle, dans l'État de New York, et de New Bordeaux, en Caroline du Sud, ont été fondées par des réfugiés français ? que ces mêmes huguenots ont contribué au développement de la viticulture en Afrique du Sud, à partir de la région de Franschhoek, le "coin des Français" ? Que leur périple a été exploité tant par les démocrates américains que par les idéologues du Ku Klux Klan, les tenants de l'Apartheid ou les presbytériens du Brésil ? Mythifiée par les uns, méconnue par les autres, cette "histoire du Refuge" n'en constitue pas moins un puissant ferment identitaire pour les descendants de huguenots ou les communautés réformées actuelles. Ces héritages partagés, qui dépassent les frontières nationales, sont source d'une mémoire commune qui contribue depuis la fin du XVIIIe siècle à rapprocher les deux rives de l'Atlantique autour de projets fédérateurs et d'échanges croissants. ‎

‎Massacre des Huguenots‎

‎DImension extérieur : 43 x 58,5 cm et cuvette 35,5 x 48,5 cm. 18 ème siècle . Massacre des Huguenots fait à Paris le 24 août 1572 jour de la Saint Barthelemy au moins dix-mille d’entre eux, entre autres de Gaspar de Coligny amiral de France et de plus de 500 seigneurs et gentils-hommes. Eau-forte en très bon état, nettoyé par un professionnel. On peut seulement constater une trace de scotch au verso ainsi que quelques marques de crayon et tâches.‎