‎ACQUIER JEAN-LOUIS‎
‎LE BURUNDI‎

‎BURUNDI. - Lot de 12 vol. ens. 1) De la représentation du peuple au pouvoir. Quelles perspectives pour la cas du Burundi. 2) L’institution des Bashingantahe au Burundi. Etude pluridisciplinaire. 3) Pour une paix dans la dignité au Burundi. 4) Vers l’ouverture aux droits de la personne humaine au Burundi. 5) Agatoke kamenyereye gukomba kama gahese. 6) Centre jeunes kamenge. 7) Kamenge youth center. 8) Le phénomène de la société civile au Burundi. 9) Scénarios pour le Burundi: Narration sur la narration. / 19) Unlocking horns Niyonzima,2001 / 11) The Bashingantahe institution in Burundi. 1999 /12 ) African Theology the contribution of the pioneers. Bujo 2002.‎

‎Bujumbura, centre ubuntu, 2004, in-8vo, brochure originale.‎

‎Le catholicisme au Burundi 1922-1962. Approche historique des conversions. ‎

‎ Karthala, Mémoires d'églises. 2003. In-8°, broché, couverture souple glacée ill. 293 pages. Très agréable exemplaire. ‎

‎Les travaux d'histoire contemporaine portant sur le Burundi sont beaucoup moins nombreux que ceux concernant son voisin, le Rwanda, en particulier dans le domaine de l'histoire religieuse. Du coup, l'histoire de l'évangélisation catholique au Burundi entre 1922 et 1962, ici présentée par Augustin Mvuyekure, s'impose par l'ampleur des matériaux puisés tant dans les archives administratives du pays mandataire et dans l'important fonds romain des Pères Blancs - Société des Missionnaires d'Afrique - que sur le terrain même auprès des témoins encore vivants de cette récente histoire. Sont bien mises en évidence les phases de l'adhésion de la population de l'Urundi au catholicisme : réserve initiale, puis " tornade des conversions " au cours de la décennie 1930, le ralliement des chefs à la nouvelle religion réalisant l'utopie d'un " royaume chrétien ", chère aux disciples du cardinal Lavigerie. L'auteur met bien en lumière la stratégie évangélisatrice des Pères Blancs à l'époque étudiée : accent sur les vocations sacerdotales, les congrégations locales de religieux et de religieuses et les nombreux catéchistes. Il analyse la nouvelle " sacralité " et la nouvelle " socialité " nées de cette évangélisation : au-delà des cadres institutionnels mis en place, c'est à " une religion vécue " qu'il nous introduit.Une large place est faite, par ailleurs, à une interprétation critique de cette évangélisation dont l'auteur essaie de montrer les limites : trop grande importance accordée aux formes collectives de piété, à l'exactitude de la pratique sacramentaire aux dépens des formes sociales et politiques de l'engagement chrétien. Il apporte ainsi quelques explications aux fortes contestations qui ont suivi la période étudiée ici, qui se sont traduites par la politique délibérément anticléricale de la Deuxième République, préludant aux violences interethniques dont l'auteur allait être lui-même victime. Raison de plus pour prêter attention à sa voix. N'hésitez jamais à nous joindre directement. Réponse immédiate pour d'autres titres non répertoriés sur LRB . Franco de port pour la France par MONDIAL RELAY dés 30 euros pour les ouvrages modernes . Paiement immédiat par Paypal . Chèques ( fractionnement possible) et virement acceptés. Nous accompagnons toutes les étapes de vos achats. Achat et déplacement France Suisse pour vos propositions de ventes ( chiffrages et partages) .‎

‎Questions sur la paysannerie au Burundi. Actes de la Table ronde sur « Sciences sociales, humaines et développement rural », organisée par la Faculté des Lettres et Sciences Humaines.‎

‎ Bujumbura, Université du Burundi, Centre de Recherches Africaines (Paris I), 1987, gr. in-8°, 452 pp, une carte, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Cet ouvrage présente les actes d'une table ronde tenue à Bujumbura du 7 au 11 mai 1985. Organisée par la faculté des Lettres et des Sciences humaines de l'Université du Burundi en collaboration avec le Centre de recherches africaines de l'Université Paris I, cette rencontre scientifique, ayant pour theme central "Sciences sociales, humaines et développement rural," a réuni aussi bien des chercheurs de différentes disciplines (historiens, linguistes, géographes, sociologues, économistes, agronomes) que des acteurs du développement. Les objectifs de cette table ronde étaient de mettre l'accent sur le rôle des sciences sociales et humaines dans le développement rural et de favoriser l'interdisciplinarité et la confrontation entre les universitaires et les responsables des politiques de developpement. Questions sur la paysannerie au Burundi comporte 4 parties reparties en 26 articles (hormis les discours d'ouverture et de clôture, la synthèse des travaux, les axes de recherches et les recommandations). Toutes les contributions s'intéressent au développement rural et ont – en grande partie – pour toile de fond la societé burundaise." (Mukuri Melchior, Journal of African Studies / Revue Canadienne des Études Africaines) ‎

‎Etudes Scientifiques. Mars 1979 - Le Burundi.‎

‎Paris, Le Caire: Editions et Publications des Pères Jésuites en Egypte, 1979 in-8, 52 pages, cartes, bibliogr., broché. (Contributions sur l'histoire, l'ethnologie, l'économie et la littérature orale du Burundi).‎

‎(revue) Etudes Scientifiques. Mars 1979 - Le Burundi. (Paris, Le Caire: Editions et Publications des Pères Jésuites en Egypte, 1979) [M.C.: revue, Afrique noire, Burundi, histoire, ethnologie, économie]‎

‎Le Burundi sous administration belge - La période du mandat 1919-1939 ‎

‎Karthala / ACCT / C.R.A., 1983, in-8 br., 465 p., coll. "Hommes et Sociétés", préface de Jean-Pierre Chrétien, planches avec 19 photos, fig. in-t., 23 cartes, très bon état. ‎

‎Les vingt années qui séparent les deux Guerres mondiales ont marqué le Burundi de façon décisive. Les Belges y succèdent aux Allemands dans l'administration du pays : c'est l'époque du mandat et de la gestion " indirecte " sous le contrôle débonnaire de la Société des Nations. Elle se prolongera, sous celui de l'O.N.U., jusqu'à l'indépendance. L'ouvrage de Joseph Gahama met en lumière les différents facteurs qui provoquèrent l'évolution de la société burundaise : méthodes spécifiques de l'administration belge, introduction de l'échange monétaire, action morale des missionnaires et de l'idéologie qui imprègnent en général tous les acteurs de la colonisation. On y voit se dessiner très concrètement les ruptures et les contradictions, dont les conséquences apparaîtront, quelques décennies plus tard, au Burundi. Voir le sommaire sur photos jointes. ‎