édition du seuil. 1971. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 218 pages.. . . . Classification Dewey : 820-Littératures anglaise et anglo-saxonne
Reference : R200121536
Traduit de l'anglais par Tadié Marie. Classification Dewey : 820-Littératures anglaise et anglo-saxonne
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Edition originale posthume des Méditations sur l’Evangile de Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux (1627-1704), composée et adressée aux religieuses de la Visitation de Meaux en 1695. Paris, Pierre-Jean Mariette, 1730-1731. 4 volumes in-12 de: I/ (1) f.bl., 63 pp., (17), 519 pp., (1) f.bl. ; II/ (1) f.bl., (1) f., 464 pp., (6) ff., (1) f.bl.; III/ (1) f.bl., (2) ff., 454 pp., (8), (1) f.bl.; IV/ (1) f.bl., (2) ff., 506 pp., (18), (1) f.bl. Reliés en plein maroquin rouge de l’époque, double filet doré d’encadrement sur les plats, armes frappées or au centre, dos à nerfs richement ornés, coupes décorées, roulette dorée intérieure, tranches dorées. Reliure de l’époque. 163 x 90 mm.
Edition originale posthume des Méditations sur l’Evangile de Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux (1627-1704), composée et adressée aux religieuses de la Visitation de Meaux en 1695. Tchemerzine, I, 904 ; Picot, Catalogue Rothschild, 68; Bibliothèque Rahir, n°982; Catalogue du Baron Pichon, n°70 ; Brunet, I, 1139. « Bossuet les appelait alors ‘Réflexions sur l’Evangile’ ; c’est son neveu, l’abbé Bossuet, qui en donna la première édition, à titre posthume, sous le titre de ‘Méditations’, en 1730-1731. Les Méditations font partie du groupe d’ouvrages de piété, qui comprend également l’Elévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne, 1695, et le Traité de la concupiscence, 1694. Ces ouvrages marquent l’époque de la vie de Bossuet où il se retire du monde et se consacre à sa tâche pastorale. Sa pensée aussi se retire en elle-même ; il s’aperçoit qu’il a trop temporisé avec le siècle et il éprouve le besoin de retrouver, dans toute leur pureté, les textes mêmes de la foi. Les Méditations sont un commentaire suivi des paroles prononcées par le Christ, considérées comme formant un unique Discours, qui va des débuts de sa vie publique jusqu’à sa mort ; de là, les sous-titres de l’œuvre : ‘Sermon ou Discours de Notre-Seigneur depuis le dimanche des Rameaux jusqu’à la Cène’. Ces divisions chronologiques sont elles-mêmes subdivisées en journées, qui constituent, chacune, une méditation séparée. Beaucoup moins abstraites et métaphysiques que l’Elévation, les Méditations sont d’une simplicité admirable ; la vigueur de la pensée se mêle à l’onction et à la douceur persuasive du ton. Le style n’y est plus noble et soutenu, mais sans artifices et comme sans apprêts, ce qui ne veut pas dire qu’il soit négligé. Sans doute, c’est ici qu’on trouve le vrai visage de Bossuet, le Bossuet docteur de l’Eglise et mystique, et qu’on découvre le fondement solide sur lequel repose l’édifice de ses prédications et de ses œuvres destinées au public. » Précieux exemplaire relié en maroquin rouge de l’époque aux armes de Charles-Gaspard Guillaume de Vintimille du Luc (1655-1746), nommé évêque de Marseille en 1684, puis archevêque d’Aix en 1708 et enfin archevêque de Paris en 1729. « La collection de ce bibliophile émérite jouissait, de son temps, d’une grande réputation par la beauté des volumes et l’élégance des reliures » (Guigard, Armorial du Bibliophile, I, 379). Provenance : Charles-Gaspard Guillaume de Vintimille du Luc (armes frappées sur les plats) ; ex dono manuscrit presque effacé au titre du tome 3 : « Ce livre a été donné à la communauté des Ursulines de Joinville par Madame de St Genis La compaire y étant pensionnaire au mois de mai 1733 » ; ex libris gravé de Claude Gabriel Doüet de Vichy Conseiller au Parlement sur le contreplat de chacun des volumes ; cachet d’appartenance de la Bibliothèque du Grand Séminaire de Versailles apposé sur la p. 121 de chacun des volumes.
Mayenne, Imprimerie Joseph Floch, 1967,4 Volumes reliés, demi skyvertex rouge, 223 x 145 mm. Reprint de l'Edition de 1874 parue à Caen chez Le Blanc-Hardel, Edition numérotée, tirage à 300 Exemplaires,usures d'usage, rousseurs tranches de tête, faiblesse aux mors,du reste, bonne condition.Tome I, Caen, 611 pp. Cantons de Caen, Eglises de Caen, Canton d'Evrecy,de Villers-Bocage, de Tilly-sur-Seulles, de Creully, de Douvres, de Troarn, de Bourguébus,Tome II, Vire et Bayeux, 807 pp. Canton de Condé, de Vassy, de Vire, de Saint-Sever,du Bény, d'Aulnay, de Caumont, de Balleroy, de Bayeux, de Ryes, de Trévières, d'Isigny,Tome III, Lisieux, 847 pp. Canton de Mézidon, de Saint-Pierre-sur-Dive, de Livarot, d'Orbec,Tome IV, Pont-l'Evêque et Falaise, 907 pp.Canton de Dozulé, de Cambremer, d'Honfleur, de Blangy, de Bretteville-sur-Laize, de Couliboeuf, de Falaise, d'Harcourt,Les 4 Ouvrages sont ornés de nombreuses Gravures, dans et hors texte.
"La Statistique Monumentale du Calvados est une œuvre collective dirigée par l'Historien et Archéologue Arcisse de Caumont. L’œuvre, voulue comme un état des lieux exhaustif du patrimoine du département au milieu du XIXe siècle, constitue un incontournable historiographique en particulier du fait des nombreuses destructions subies lors de la Bataille de Normandie.Arcisse de Caumont décide de publier l'ouvrage dès les années 1820. Outre les notices, l'ouvrage comporte de nombreuses illustrations. Initialement prévu en quatre tomes, l'ouvrage en compte finalement cinq. Les arrondissements de Pont-l’évêque et Lisieux, prévus pour être rassemblés, font l'objet d'un volume chacun.La statistique monumentale se veut exhaustive, et de Caumont signale qu'aucune publication antérieure ne répond à "la rigoureuse acception du mot. "La description des différents édifices se fait par Commune et par Canton. Arcisse de Caumont regrette n'avoir visité qu'une seule fois certains édifices ; il énonce le côté ingrat de la tâche." "il faut un zèle tant soit peu robuste pour s'enfoncer dans les campagnes où l'on ne trouve souvent que de modestes églises, d'un intérêt minime, tandis que d'autres voyages, entrepris plus commodément, feraient voir tant de chefs d’œuvre et de monuments du premier ordre dans les Villes".
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1978 Mayenne, Imprimerie Joseph Floch, 1978,4 Volumes reliés, Percaline rouge, 223 x 145 mm.Reprint de l'Edition de 1874 parue à Caen chez Le Blanc-Hardel,Tome I, Caen, 611 pp. Cantons de Caen, Eglises de Caen, Canton d'Evrecy,de Villers-Bocage, de Tilly-sur-Seulles, de Creully, de Douvres, de Troarn, de Bourguébus,Tome II, Vire et Bayeux, 807 pp. Canton de Condé, de Vassy, de Vire, de Saint-Sever,du Bény, d'Aulnay, de Caumont, de Balleroy, de Bayeux, de Ryes, de Trévières, d'Isigny,Tome III, Lisieux, 847 pp. Canton de Mézidon, de Saint-Pierre-sur-Dive,de Livarot, d'Orbec,Tome IV, Pont-l'Evêque et Falaise, 907 pp.Canton de Dozulé, de Cambremer, d'Honfleur, de Blangy, de Bretteville-sur-Laize, de Couliboeuf, de Falaise, d'Harcourt, Les 4 Ouvrages sont ornés de nombreuses Gravures, dans et hors texte.Bel ensemble, à l'état de neuf.
"La Statistique Monumentale du Calvados est une œuvre collective dirigée par l'Historien et Archéologue Arcisse de Caumont. L’œuvre, voulue comme un état des lieux exhaustif du patrimoine du département au milieu du XIXe siècle, constitue un incontournable historiographique en particulier du fait des nombreuses destructions subies lors de la Bataille de Normandie.Arcisse de Caumont décide de publier l'ouvrage dès les années 1820. Outre les notices, l'ouvrage comporte de nombreuses illustrations. Initialement prévu en quatre tomes, l'ouvrage en compte finalement cinq. Les arrondissements de Pont-l’évêque et Lisieux, prévus pour être rassemblés, font l'objet d'un volume chacun.La statistique monumentale se veut exhaustive, et de Caumont signale qu'aucune publication antérieure ne répond à "la rigoureuse acception du mot. "La description des différents édifices se fait par Commune et par Canton. Arcisse de Caumont regrette n'avoir visité qu'une seule fois certains édifices ; il énonce le côté ingrat de la tâche." "il faut un zèle tant soit peu robuste pour s'enfoncer dans les campagnes où l'on ne trouve souvent que de modestes églises, d'un intérêt minime, tandis que d'autres voyages, entrepris plus commodément, feraient voir tant de chefs d’œuvre et de monuments du premier ordre dans les Villes".
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1860. imprimerie de G. Jacob, Plaquette in/8 brochée, couverture imprimée, 32 pages.
Reference : 35667aaf
e.a. Fribourg, 1900-1920, gr. in-8°, ca. 16-24 p., Verkauf Pro Band/ Vendu Par volume.
50) Lettre du 16.1.1912. Au clergé et fidèles du diocèse Lausanne.... ‘Evêché Lausanne & GE’, n°1.51) Consécration episcopale André Bovet à église coll. St. Michel (FR) le 13.2.1912. 31 p.52) Exhoration de NN.SS. évêques Suisse... à l'occasion Fête Fédérale d'actions de graces 1912.53) Lettre du 12.7.1912. Au clergé et fidèles du diocèse Lausanne.... ‘Evêché Lausanne & GE’, n°4.54) Instruction pastorale André Bovet évêque... pour Consécration épiscopale et du Carême 1912.55) Ordonnance promulguées à suite du synobe 1912. ‘Evêché Lausanne & GE’, n°3.56) Lettre du 17.12.1913. Au clergé et fidèles du diocèse Lausanne.... ‘In Cruce Salus’, n°10.57) Lettre du 19.7.1913. Au clergé et fidèles du diocèse Lausanne.... ‘Evêché Lausanne & GE’, n°9.58) Lettre pastor. de André Bovet & mandemant carême de 1913.59) Lettre du 17.2.1913. Aux fidèles du canton de Fribourg. ‘Evêché Lausanne & GE’, n°7.60) Instruction pastorale André Bovet évêque... sur le sacerdoce et recrutement & du Carême 1913.61) Exhort. de NN.SS. évêques Suisse... à l'occasion Fête Fédérale d'actions de graces 1913. Sion.62) Lettre pastorale d'André Bovet à occasion de la mort St. père le pape Pie X. 1914.63) Lettre pastorale d'André Bovet à occasion de l'élection St. père le pape Benoît XV. 1914.64) Exhoration de NN.SS. évêques Suisse... à l'occasion Fête Fédérale d'actions de graces 1914.65) Instruction pastorale André Bovet évêque... sur la vie familiale & du mandement Carême 1914.66) Exhoration de NN.SS. évêques Suisse... à l'occasion du Jeune fédéral 1915. ‘Dieu et les Peuples’.67) Instruction pastorale André Bovet évêque... sur renoncement chrét. & du mand. Carême 1915.68) Lettre du 14.5.1915. Au clergé et fidèles du diocèse Lausanne.... ‘Evêché Lausanne & GE’, n°16.69) Lettre du 3.8.1915 adressée à M. le Curé pour mort de l'Evêché Lausanne & GE.70) Reverendo Clero universo diocesis Lausannensis et Genevensis. 1915. N°1.71) Allocution de NN.SS. évêques Suisse... à l'occasion Fête Fédérale d'actions de graces l'an 1916.73) Lettre du 28.4.1916 de Placide Colliard. ‘Evêché Lausanne & GE’, n°3.74) Lettre du 18.1.1916. Au clergé et fidèles du diocèse Lausanne.... ‘Evêché Lausanne & GE’, n°1.75) Allocution de NN.SS. évêques Suisse... à l'occasion Fête Fédérale d'actions de graces 1917.76) Instruction pastorale Placide Colliard évêque... sur l'autorité & du mandement de Carême 1917.77) Instruction pastorale Placide Colliard évêque... sur l'abus de boisson & du mand. Carême 1918.78) Allocution de NN.SS. évêques Suisse... à l'occasion Fête Fédérale d'actions de graces 1918.79) Instruction pastorale Placide Colliard évêque... sur fondement paix & du mandem. Carême 1919.80) A. Savoy: Tâches de démocratie chrétienne en Suisse. 1919. 36 p. In-8°.81) Allocution de NN.SS. évêques Suisse... à l'occasion Fête Fédérale d'actions de graces 1919.82) J. Fragnière: Dévotion au Sacré Coeur de Jésus dire qqe chose aux hommes notre temps? 1920.83) Péril Social. Alloc. de NN.SS. évêques Suisse... Allocut. Fête Fédérale d'actions de graces 1920.84) Lettre du 21.6.1920. Au clergé et fidèles du diocèse Lausanne.... ‘Evêché Lausanne & GE’, n°1.85) Tiberghien: L'encyclique Rerum Novarum... Nlle éd. ‘Bibl. cercles d'étude’. 80 p. Tourcoin, 1920. 86) Lettre du 10.2.1920 à M. Curé pourannoncer mort de Placide Colliard, l'Evêché Lausanne & GE.
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