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La cité
revue In 4 (32X25cm) 15 janvier 1927 - 59 pages - très nombreuses photographies dans le texte - publicités
Reference : 4609
numéro spécial inauguration officielle du boulevard haussmann par le conseil municipal de paris Léon Riotor le passé d un nouveau quartier - Ernest Gay d'un préfet à l'autre - paul Escubier paris qui s'embellit - Adrien Oudin l'achèvement du boulevard Haussmann - rené Lambert le boulevard haussmann et la circulation - Georges pointel paris qui se transforme - Fernand Laurent un chef d'oeuvre du métropolitain la station carrefour : grands boulevards, richelieu drouot - les collaborateurs de l achèvement du boulevard Haussmann - Le chemin de fer métropolitain de paris - l'éclairage intensif du boulevard haussmann par le gaz comprimé - la compagnie parisienne de distribution d'électricité et le boulevard haussmann - la maire du IXe arrondissement - le nouveau parcours du boulevard haussmann - le futur boulevard des italiens aura-t-il des cafés ? -...
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Le Monde à l'Envers
M. Daniel Daix
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Cite de Moise,
Turnhout, Brepols, 2008 Paperback, 520 p., 15 x 21 cm. ISBN 9782503524269.
Philon decrit le peuple juif (Juifs de naissance et proselytes) a l'aide du vocabulaire de la cite comme une "concitoyennete" ou une parente par les lois, et l'appelle "la cite de Moise". La cite de Moise, dont "l'autochtonie" des membres se trouve dans la loi mosaique, est dispersee dans la cite du monde, creee par le Dieu unique. Les "citoyens mosaiques" respectueux des lois forment une communaute unie par l'amitie, la bienveillance, la communaute d'idees et le sentiment communautaire. Le culte de la cite de Moise ou l'experience cultuelle commune des Juifs consiste en l'honneur rendu au Dieu unique; son temple unique se trouve au centre de la cite du monde, dans la ville sainte de Jerusalem. Les fractions de la cite de Moise sont les "colonies envoyees par la metropole Jerusalem". Le "citoyen mosaique" respectueux des lois et des vertus semble etre l'exemple concret du sage dont "la cite de l'ame" est bien gouvernee et qui obtient une citoyennete dans la terre spiritualisee qu'est la "cite de la vertu". L'evolution du sens de politeia dans les ecrits judeo-hellenistiques culmine dans la reflexion de Philon sur la cite de Moise et fonde la notion de religion, c'est-a-dire une communaute humaine regie par la loi divine, exemple concret de la loi de nature dans la cite du monde. Languages : French.
[ÎLE de la CITÉ] Plan détaillé de la Cité.
Paris, [1754]. 475 x 810 mm ; sur papier fort, doublé d'un papier Japon.
Rare édition originale de ce très beau plan détaillé de l'Île de la Cité au milieu du XVIIIe siècle, levé par l'abbé Delagrive, et dédié à Louis-Basile de Bernage, prévôt des marchands de Paris (équivalent du maire de Paris aujourd'hui). Ce plan a été levé dans le cadre d'un projet ambitieux de Delagrive de dresser un grand plan de Paris en plusieurs feuilles. Seules deux feuilles furent finalement publiées, le plan de la Cité et le plan du quartier Sainte-Geneviève. À propos du plan de la Cité, Delagrive déclara : ""Cette feuille en papier Grand Aigle comprend la Cité avec les Quais et les Ports qui règnent des deux côtés de la rivière. Chaque propriétaire y peut reconnoître sa maison ; les Seigneurs pourront y désigner par des couleurs celles qui relèvent de leurs fiefs ; et les Curés pourront y marquer de même celles qui dépendent de leurs paroisses"". En effet, le plan montre en détail les maisons avec leurs jardins, et toutes les églises avec le plan des piliers et des autels. On compte également le nombre des boutiques qui garnissent les ponts. Les ports au foin, au blé, au charbon de tourbe et à la chaux, sont nommés. On voit également des rues, aujourd'hui disparues, comme la rue Trop Va Qui Dure, située au bout du Pont au Change, la rue Saint-Louis, dans le prolongement du quai des Orfèvres, la rue de la Vieille Draperie, finissant au Palais de Justice, la rue des Marmousets, la rue de l'Abreuvoir, derrière Notre-Dame, ou encore la rue Neuve-Notre-Dame, disparue lors des travaux du baron Haussmann. On y voit également deux ponts aujourd'hui disparus, le pont Rouge, qui reliait les îles de la Cité et de Saint-Louis, et qui sera remplacé par le Pont Saint-Louis, et le pont Saint-Charles, qui reliait l'île de la Cité à la rive gauche. L'île Saint-Louis est également appelée île Notre Dame. Après le plan de la Cité publié en 1754, Delagrive ne publia aucun autre plan jusqu'à sa mort en 1757. Son élève Hugnin, qui lui succéda dans cette entreprise, publia rapidement le plan du quartier Sainte-Geneviève. Mais il n'achèvera jamais la gravure du plan de l'île Saint-Louis, dont la BnF possède les deux épreuves gravées inachevées et la maquette manuscrite. Le plan du quartier Maubert, annoncé en 1758, ne fut jamais publié. Graveur-topographe né à Sedan en 1689, Jean Delagrive, prêtre lazariste, professa la philosophie au collège de sa congrégation à Cracovie. De retour à Paris, il se voua exclusivement à la gravure topographique et aux techniques d'arpentage et de triangulation. Ses plans de Paris, de Versailles et des environs de Paris lui valurent les fonctions de géographe de la ville de Paris. En 1733, il participa à la mesure de la perpendiculaire à la méridienne de l'Observatoire. Bel exemplaire. Marques de pliures. Boutier, 246/1 ; Vallée, 851.
La Cité de Dieu. Complet des 4 tomes.
État : Assez bon état - Année : 1855 - Format : in 12° - Tome(s) : 4 volumes - Pages : 387,399, 468 et 376pp - Editeur : Charpentier, Libraire-Editeur - Lieu d'édition : Paris - Type : Reliure demi-chagrin - Divers : Reliures en très bon état (Légers frottements aux franges, en coiffes et aux coins). Tranches un peu salies avec qqes pointes de rousseurs. Des rousseurs en pages intérieurs plus ou moins importantes suivant les pages mais ne gênant pas la lecture. - Commander rapidement : https://www.bons-livres.fr/livre/saint-augustin/9521-la-cite-de-dieu-complet-des-4-tomes?lrb
Traduction nouvelle (de 1855) avec une introduction (de 129 pages) et des notes par M. Émile Saisset professeur de philosophie à l'Ecole Normale et au Collège de France. Sans doute l'oeuvre la plus élaborée de Saint Augustin. Chacun des 4 tomes est établi dans une même agréable reliure en demi-chagrin ˮlie de vinˮ, dos à 4 nerfs avec auteur, titre, tomaisons et liserés or. «Deux amours ont donc bâti deux cités: l'amour de soi jusqu'au mépris de Dieu, la cité de la Terre, l'amour de Dieu jusqu'au mépris de soi, la cité de Dieu. L'une se glorifie en soi, et l'autre dans le Seigneur. L'une demande sa gloire aux hommes, l'autre met sa gloire la plus chère en Dieu, témoin de sa conscience.ˮ
Phone number : 09 63 58 85 14
Une Vie de Cité. Paris, de sa naissance à nos jours (4 Tomes - Complet) Tome I : La Jeunesse : Des origines aux temps modernes ; Tome II : La cité de la Renaissance, du milieu du XVe siècle à la fin du XVIe siècle ; Tome III : La spiritualité de la cité classique, les origines de la cité moderne (XVIe-XVIIe siècles) ; Tome IV : Album.
4 vol. in-8 br., Auguste Picard, Paris, 1924-1931, avec deux cartes dépliantes (dont une volante). Rappel du titre complet : Une Vie de Cité. Paris, de sa naissance à nos jours (4 Tomes - Complet) Tome I : La Jeunesse : Des origines aux temps modernes ; Tome II : La cité de la Renaissance, du milieu du XVe siècle à la fin du XVIe siècle ; Tome III : La spiritualité de la cité classique, les origines de la cité moderne (XVIe-XVIIe siècles) ; Tome IV : Album.
Complet. Etat très satisfaisant (dos frottés avec petits mq. en couv., qq. traces d'usages)
Construire la cité. Essai de sociologie historique sur les communautés de l'archaïsme grec.
<p>Assimilant fermement la polis à une communauté d’individus, l’ouvrage vise à repenser l’histoire de la cité grecque préclassique en s’intéressant aux mécanismes sociaux et politiques à l’œuvre dans la constitution et le maintien des solidarités civiques. Depuis la Cité antique de Fustel de Coulanges (1864), la cité grecque a donné lieu à de multiples traditions de recherches. « Ce sont les hommes qui font la cité , notaient Alcée et Thucydide. Assimilant fermement la polis à une communauté d’individus, l’ouvrage vise à repenser l’histoire de la cité grecque préclassique en s’intéressant aux mécanismes sociaux et politiques à l’oeuvre dans la constitution et le maintien des solidarités civiques. Construire la cité porte donc sur la société et sa structure. Comment ces communautés se sont-elles formées ? Comment ses membres se reconnaissaient-ils entre eux ? Et comment ces communautés se sont-elles perpétuées ou reconfigurées au fil des siècles ? À travers ces trois questions aux ressorts sociologiques évidents, la cité grecque apparaît comme le produit de mécanismes complexes d’inclusion des uns et d’exclusion des autres, où les règles du vivre ensemble et du maintien des formes sociales étaient constamment reformulées. </p> Paris, 2019 Belles Lettres 340 p., broché à rabats. 15 x 21,5
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