‎Fabianis (Carlo de).‎
‎JERUSALEM.‎

‎Histoire de Pomerol - societe historique et archeologique de libourne - tome LXVI, n°248, 2e trimestre 1998- epoque gallo romaine, terre de condat et barbanne, fondation de la commanderie de pomerol par les hospitaliers de st jean de jerusalem, ...‎

‎SOCIETE HISTORIQUE ET ARCHEOLOGIQUE DE LIBOURNE. 1998. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 189 pages illustrées de quelques photos en noir/blanc, dans le texte... . . . Classification Dewey : 908.447-Régionalisme : Aquitaine‎

‎epoque gallo romaine, terre de condat et barbanne, fondation de la commanderie de pomerol par les hospitaliers de st jean de jerusalem, l'hopital et les voies de pelerinage, l'ancienne eglise saint jean, le commandeur seigneur de pomerol, pomerol paroisse de la juridiction de libourne, la vie de la paroisse sous l'ancien regime, periode revolutionnaire, une curieuse figure de ce temps: jacques tremolieres cure de pomerol, l'odyssee des girondins, la vie communale au XIXe siecle, le vin de pomerol, ... Classification Dewey : 908.447-Régionalisme : Aquitaine‎

‎DOSSIERS DE L'ARCHEOLOGIE N° 165-166 NOV-DEC 1991 - JERUSALEM 5000 ANS D'HISTOIRE - Jérusalem ville sainte - Jérusalem capitale - les découvertes récentes - des origines au temps de David - de David à la destruction du temple de Salomon etc.‎

‎DOSSIERS DE L'ARCHEOLOGIE. 1991. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 137 pages - nombreuses illustrations en couleurs et en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 930.1-Archéologie‎

‎Sommaire : Introduction par Jean Perrot - Préface par Teddy Kollek - Jérusalem ville sainte - Jérusalem capitale - les découvertes récentes - des origines au temps de David - de David à la destruction du temple de Salomon - au retour de l'exil - les résidences hérodiennes à Jérusalem - Jérusalem romaine et byzantine - les chrétiens à Jérusalem - la Jérusalem des croisés - la Jérusalem islamique - pélerins et voyageurs au XIXe siècle - Jérusalem aujourd'hui - le musée d'histoire de Jérusalem. Classification Dewey : 930.1-Archéologie‎

‎Voyage. Itinéraire de Paris à Jérusalem et de Jérusalem à Paris‎

‎L'itinéraire de voyage de Chateaubriand de Paris à Jérusalem est bien documenté dans son célèbre récit de voyage intitulé "Itinéraire de Paris à Jérusalem" (publié en 1811). parcours résumé de son voyage aller-retour : Paris à Jérusalem (aller) : Paris, France : Chateaubriand a commencé son voyage à Paris. Suisse : Il a traversé la Suisse, s'arrêtant notamment à Genève. Italie : Il est ensuite entré en Italie, passant par Milan et Venise. Grèce : Chateaubriand a visité Athènes, où il a exploré les ruines antiques, notamment l'Acropole. Turquie (Constantinople) : Il est arrivé à Constantinople (l'actuelle Istanbul en Turquie), où il a séjourné un certain temps et a exploré la ville. Terre sainte (Jérusalem) : Son voyage l'a finalement conduit à Jérusalem, où il a visité les lieux saints du christianisme, y compris le Saint-Sépulcre. Jérusalem à Paris (retour) : Le retour de Chateaubriand de Jérusalem à Paris a suivi à peu près le même itinéraire, bien qu'il ait pu faire quelques détours et visites supplémentaires en chemin. Il est retourné en Europe par la voie terrestre, repassant par Constantinople, la Grèce, l'Italie, la Suisse, et enfin la France. Son "Itinéraire de Paris à Jérusalem" est un récit de voyage littéraire célèbre qui décrit non seulement les aspects géographiques de son voyage, mais aussi ses réflexions personnelles sur la religion, la politique et la culture. C'est un texte important de la littérature de voyage du 19e siècle. Complet, volume relié, 260x180, couverture à décors polychromme un peu passé, bel état intérieur, tranches dorées, 388pp. Rouen, Mégard & Cie, 1862 ref/202 ‎

‎Jerusalem in the Ages. Parts 1-10., In Russian (ask us if in doubt)/Ierusalim v ‎

‎Jerusalem in the Ages. Parts 1-10., In Russian (ask us if in doubt)/Ierusalim v vekakh. Chasti 1 -10.,. description: In Russian (ask us if in doubt).Open University of Israel. Pre-publication. Tel Aviv Open University. Joint, 1995. Rivka Nir. From the city of Jebusite to the capital of Israel. 2. Yisrael Ronen. From the temple city to the capital of the Hasmonean state. 3. Yisrael Ronen. Jerusalem under the rule of Rome. 4. Ze'ev Rubin. Jerusalem in the Byzantine period. 5. Aviva Halamish. Jerusalem in the first Muslim period. 6. Yael Katzir. Jerusalem, the capital of the Crusader state. 7.Joseph Drori. Jerusalem under the rule of Ayubub and Mamluk. 8. Mina Rosen. Jerusalem in the Ottoman era. 9. Yisrael Bartal. Jerusalem at the end of the Ottoman era: between renewal and stagnation. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalbc706053f230ba0d0‎

‎ [JERUSALEM] Plan de Jérusalem ancienne & moderne.‎

‎[1860]. En 32 sections montées sur toile et repliées, formant une carte de 638 x 961 mm. ‎

‎Rare et très grand plan de Jérusalem, dressé par l'architecte ingénieur Ermete Pierotti, lithographié par Erhard Schièble et imprimé par Eugène Kæppelin à Paris. De chaque côté ont été disposés 18 plans de lieux saints de Jérusalem, comprenant ses églises, ses mosquées et ses tombeaux. Plusieurs légendes accompagnent le plan, pour la Jérusalem ancienne, avec les 14 stations du chemin de croix, la Jérusalem moderne, les environs de Jérusalem à la date du plan, ainsi que sa population détaillée par communauté (Latins, Grecs orthodoxes et catholiques, Arméniens catholiques, Coptes, Abyssins, Anglicans, Luthériens, Sabatériens, Arabes, Juifs saphardim (Séfarades), askenasim (Ashkénazes), ou karaïtes... Une longue légende est consacrée au Haram-Ech-Chérif selon les musulmans. Il s'agit du mont du Temple, ou temple de Salomon, premier lieu saint du judaïsme, dont l'appellation arabe est Haram-Ech-Chérif ou Noble sanctuaire. Le nord est placé à droite du plan. L'échelle est en mètres, stades et yards. Ancien commandant du Génie sarde, Ermete Pierotti séjourna à Jérusalem de 1854 à 1862, en tant qu'architecte-ingénieur du Pacha turc de Jérusalem. Bel exemplaire. Celui-ci devait présenter au dos, collée sur la toile, une étiquette qui a été arrachée. Laor, 1095. ‎