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BOILEAU Jacques
Histoire des flagellans
Chez Henry Du Sauzet, à Amsterdam 1732, In-12 (9,5x16,8cm), xxxij, 306pp. (10), relié.
Reference : 69141
Mention de seconde édition, revue et corrigée. Page de titre en rouge et noir. L'édition originale est parue en latin en 1700. Reliure en plein veau brun moucheté. Dos à nerfs orné. Pièce de titre en maroquin rouge. Coiffe de queue élimée. Mors supérieur fendu en queue. Un coin émoussé. Exemplaire bien frais. Ex libris gravé aux armes du XVIIIe de Mr. Varenne. Les premiers flagellants apparaissent au XIe siècle et le mouvement redoublera de vigueur durant les pestes noires en Europe, il atteignit ainsi son apogée durant le XIVe siècle. Ce mouvement sera rapidement condamné par l'église comme hérétique et millénariste. Le mouvement devient rapidement anarchique et une menace pour l'ordre, tant de l'église que de la société. Le pape les livre à l'inquisition en 1349, et le roi de France Philippe V interdit les flagellants sous peine de mort. - Photos sur www.Edition-originale.com -
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Critique de l'Histoire des Flagellans, et justification de l'usage des disciplines volontaires.
Paris, Jean de Nully, 1703. In-12, (38)-419-(3) pp., reliure de l'époque plein veau brun, dos orné, tranches mouchetées, grandes marges. Ex-libris gravé : Bibliothèque du Château des Ormes. Ex-libris manuscrit : St Rémy.
Édition originale de cette réplique érudite et théologique à la fameuse "Histoire des flagellans" de l'abbé Jacques Boileau. Agréable exemplaire, bien frais. * Brunet 22387 ; Quérard IX 428 ; Caillet III 10635. * Voir photographie(s) / See picture(s). * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.
Histoire des Flagellans, où l'on fait voir le bon et le mauvais usage des Flagellations parmi les Chrétiens.
Amsterdam, François Vander Plaats en 1701. " Par des Preuves tirées de l'Ecriture Sainte, des Pères de l'Eglise, des Papes, des Conciles et des Auteurs profanes". Traduction du latin par l'Abbé Boileau. In-12 en reliure d'époque. 319 pages + Table. Notes manuscrites à l'encre en page de garde, datées de 1786.BE.Dos à 5 nerfs avec caissons dorés.Qques rousseurs.Edition originale.
Religion - Histoire des flagellans. Où l'on fait voir le bon & le mauvais usage des flagellations parmi les chrétiens, par des preuves tirées de l'Ecriture Sainte, des pères de l'Eglise, des papes, des conciles, & des auteurs profanes. Traduite du Latin de Mr l'Abbé Boileau
1701 Amsterdam, Chez François vander Plats - 1701 - Ed. Originale - In-12 pleine basane de l'époque, dos à nerfs orné de caissons fleuronnés - pièce de titre rouge - tranches rouges - 319 pages + Table - quelques rousseurs aux premières pages - Ex-libris armoirié jacques PASSAVENT - BON EXEMPLAIRE. - envopi rapide et soigné - 3874
"Cette histoire des Flagellants, surtout la trad. française de 1701, offre des détails tellement indécents, qu'on serait même surpris de les trouver dans un traité de chirurgie. L'abbé Boileau (.) a décrit, sans gêne, les indécences des disciplines, à nu, entre gens du même sexe et souvent de sexe différent et leurs inconvénients pour la santé et les moeurs" (Bibl. clérico-gal. p. 25). Elle présente un réquisitoire contre le premier instrument de pénitence en usage dans les couvents : la discipline volontaire.(Caillet, 1328).Après avoir fouillé les Écritures, les règles monastiques, les textes scripturaires, labbé démontre que ces pratiques mortifiantes sinscrivent en marge de la Tradition, et que, bien loin de mater la chair, par un retournement mécanique, elles incitent au péché. "Cette histoire des Flagellants, surtout la trad. fr. de 1701, offre des détails tellement indécents, qu'on serait même surpris de les trouver dans un traité de chirurgie. L'abbé Boileau (.) a décrit, sans gêne, les indécences des discipline, à nu, entre gens du même sexe et souvent de sexe différent et leurs inconvénients pour la santé et les moeurs" (Bibl. clérico-gal. p. 25). Il était le Frère de BOILEAU-DESPREAUX - ATTENTION: Colis recommandé uniquement sur demande (parcel recommended on request). Si vous désirez un remboursement équivalent au montant de votre achat, en cas de perte détérioration ou spoliation, demandez-nous expressément un envoi en recommandé ( if you wish a repayment equivalent to the amount of your purchase, in case of loss - deterioration or despoliation, ask us expressly for a sending recommended)- Conditions de vente : Les frais de port sont affichés à titre Indicatifs (pour un livre) Nous pouvons être amené à vous contacter pour vous signaler le prix du supplément de port en fonction du poids et du nombre de livres- Conditions of sale : The shipping costs are displayed as an indication (for one book) We may need to contact you to inform you of the cost of the additional shipping depending on the weight and the number of books- Possibilité d'envoi par Mondial-Relay - Réception en boutique sur rendez-vous. Librairie G. PORCHEROT - SP.Rance - 0681233148
Critique de l'Histoire des Flagellans et justification de l'usage des disciplines volontaires.
Paris, Jean de Nully, 1703. 1 vol. in-12, veau brun moucheté, dos à nerfs orné de caissons dorés, pièce de titre en maroquin rouge, roulette dorée sur les coupes, tranches mouchetées de rouge. Reliure de l'époque, petit accroc à la coiffe sup., coins frottés. (19) ff., 420 pp., (1) f., (1) f. blanc. Quelques mouillures claires dans les marges.
Edition originale de la réfutation de l'Histoire des Flagellants de l'abbé Jacques Boileau parue d'abord en latin en 1700 puis en français en 1701. Jacques Boileau s'appuyait sur les passages de la Bible et sur l'Histoire de l'Eglise pour prouver le non fondé de la flagellation volontaire, considérée alors comme un moyen de mortifier la chair. En particulier, il s'insurgeait contre la « flagellation d'en bas » (sur les reins et sur les fesses) qui « excite les mouvemens impudiques à cause de la proximité des parties génitales () et excite au plaisir brutal de la chair » et citait à l'appui plusieurs exemples de cette déviance sexuelle. La critique de l'abbé Thiers est cinglante : il ridiculise le style latin de Boileau, puis justifie avec force arguments l'usage de la flagellation volontaire dans les différents ordres religieux. Cioranescu, 64526; Quérard IX, 428; Magne II, 353n.
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Histoire des flagellans, où l'on fait voir le bon & le mauvais usage des flagellations parmi les Chrétiens par des preuves tirées de l'Ecriture Sainte, des Pères de l'Eglise, des Papes, des Conciles & des auteurs profanes. Traduite du latin.
Amsterdam, Chez François Vander Plaats, 1701. In-12 de [2]-7-[2]-319-[10 de table] pages, plein veau brun, dos à 5 nerfs orné d'encadrements, fleurons et titres dorés, Mors fendus, coiffes manquantes.
"Cette histoire des flagellants, surtout la traduction française de 1701, offre des détails tellement indécents, qu'on serait même surpris de les trouver dans un traité de chirurgie. L'Abbé Boileau, se fiant au latin qu'on lit peu, a décrit, sans gêne, les indécences des disciplines, à nu, entre gens du même sexe et souvent de sexe différents, et leurs inconvénients pour la santé et les moeurs" [Gay ii.543]. Première édition française.
