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FRANCIS-BOEUF Jean
Images
Albert Messein, Paris 1932, 13,5x18,5cm, broché.
Reference : 65179
Edition originale, poinçon de service de presse sur le second plat, un des 1500 exemplaires numérotés sur vélin bouffant. Agréable exemplaire. Envoi autographe signé de Jean Francis-Boeuf au poète Armand Godoy : "... chevalier... Hommage fraternel et joyeux de son vieux broussard..." - Photos sur www.Edition-originale.com -
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Reading Images and Texts <br>Medieval Images and Texts as Forms of Communication. Papers from the Third Utrecht Symposium on Medieval Literacy, Utrecht, 7-9 December 2000
, Brepols - Harvey Miller, 2005 Hardcover. X 546 p., 141 b/w ill. 19 colour ill., 160 x 240 mm, Languages: English, Latin, Fine copy. Including an index. ISBN 9782503514376.
The interactions between non-verbal and verbal forms of communication, more in particular the relations between visual symbols other than writing and the recording of speech in writing, are important for the evaluation of both images and texts.<br>In recent years the relations between images and texts have benefitted from an increase in scholarly attention. In medieval studies, art historians, historians, codicologists, philologists and others have applied their methods to the study of illuminated manuscripts and other works of art. These studies have shifted from a concern about the contents of the messages contained in the artefacts (e.g. in iconography) to an interest in the ways in which they were communicated to their intended audiences. The perception of texts and images, their reception by contemporaries and by later generations have become topics in their own right. The analysis of individual manuscripts and works of art remains the basis for any consideration of their transmission and uses. Yet the time has come for an evaluation of the results of recent work on medieval communication. The interactions between non-verbal and verbal forms of communication, more in particular the relations between visual symbols other than writing and the recording of speech in writing, are important for the evaluation of both images and texts.<br>According to some, medieval images may be ?read?. According to others, the perception of images is fundamentally different from that of texts. Do images have a morphology (colours, lines, planes), a syntax and semantics of their own? In other words: do both texts and images have a ?grammar?? Is it useful to speak of ?visual literacy?? Can texts be considered as images? How are texts and images perceived? Do they communicate different kinds of messages? Can an image?s message be put into words? In which social contexts does medieval man prefer the visual to the textual? What about the interplay of texts and images (e.g. in rituals and ceremonies)? Do we observe an evolution in the perception of images due to the development of a literate mentality? These are some of the questions discussed in the contributions to this volume.
Ethno-Psychologie - suite à la Revue de Psychologie des Peuples - Publication du Centre Universitaire de Psychologie des Peuples- ethnologieSommaire : Images de l'Europe 1871 - 1971Lettre de M. Jules Romains - Lettre de Hugo Dyserinck - Le concept européen ( H. Brugmans ) - Images de l'Allemagne en France ( Martin Steins ) - Images de la France en Allemagne 1870 - 1970 ( Jean Nurdin ) - L'Italie du " Non expedit " t l'Italie du Concordat ( Une auto-image confronée aux hétéro-images européennes ( Giannantonio Paladini ) - Pareto, historien de l'Europe contemporaine ( Bernard valade ) - Images de l'Europe dans " Les hommes de bonne volonté " Extrait des " Hommes de bonne volonté " ( Georges Bonneville ) - Cataloge des études concernant les images d'Europe ( S. Marandon ) - Bibiographie - Chronique - Nouvelles du Centre
1971 1 vol in-8 broché - 160 pages - 26ème année - N° 4 - 4ème trimestre 1971
Bon état de conservation
[Münchener Bilderbogen]. Images de Munich, texte français. 1re édition.
Munich, Braun et Schneider, Imprimerie de la cour royale de l’Université Dr. C. Wolf & fils, Lyon, Perreyon, s.d. (c. 1884-1905). Titre et 50 planches en couleurs déreliées (34 x 43 cm).
Rarissime première et seule édition française des Münchener Bilderbogen publiée par l'imprimerie Perreyon à Lyon « seul dépositaire des images de Munich ».Collection complète inconnue de toutes les bibliographies. 50 planches numérotées et illustrées de 12 vignettes en couleurs chacune, légendées en français (« traduction et propriété de C. Fulpius à Genève Suisse ») dont de nombreuses planches signées par Wilhelm Busch (1832-1908) dessinateur et scénariste de bandes dessinées, l’humoriste le plus emblématique de l’Allemagne depuis le milieu du 19e siècle. Il publia d’abord des farces en images (Bilderpossen), puis collabora au journal Fliegende Blätter («les feuilles volantes») en 1859 avec des histoires courtes en images, accompagnées de brèves légendes (en vers ou en prose) ou sans le moindre texte ; des histoires que Busch donna ensuite également au Münchener Bilderbogen («feuilles illustrées de Munich»).Les Münchener Bilderbogen étaient une série de feuillets d'images satiriques publiés par la maison d'édition munichoise Braun & Schneider toutes les deux semaines entre 1848 et 1898 et regroupés chaque année. Entre 1900 et 1905, quelques feuilles d'images supplémentaires ont paru dans un ordre irrégulier. Au total, 1 230 planches d'images ont été publiées en allemand dans cinquante volumes annuels. L'éditeur Kaspar Braun a notamment décidé d'utiliser pour cette série la technique d'impression sur bois au lieu de la lithographie, qui était la norme pour les planches d'images.« Les Bilder ohne Worte ou histoires sans paroles apparaissent dans le périodique Fliegende Blätter – fondé en 1844 par Kaspar Braun et Friedrich Schneider – dans les années 1860, popularisées par Wilhelm Busch, Adolf Oberländer, Carl Reinhardt, Franz von Pocci ou Carl Stauber. « Fondamentalement, la conception de l’illustration qui prévalait chez Braun & Schneider accordait la primauté au trait, au dessin linéaire. » (Sackmann). Lorsque le genre de l’histoire sans paroles se développe en France, il est aussitôt identifié comme étant d’origine allemande. John Grand-Carteret (Les Mœurs et la caricature en France, 1888) évoque ainsi « ce genre popularisé par les maîtres des Fliegende Blätter » dont Caran d’Ache donne « une conception plus française » et les journalistes dans Le Livre et l’image (1893-1894) parlent d’un « genre Fliegende Blätter », de « l’humour germanique avec les histoires en images de Caran d’Ache. Reproduites dans la presse française, les histoires en images de ces « feuilles volantes » sont très populaires et à la source non seulement du développement de la séquence muette mais du style de nombreux artistes. » (topfferiana.fr).Manque à la BnF (édition française) ; aucun exemplaire dans les bibliothèques.Grand-Carteret, Les Moeurs et la caricature en Allemagne, en Autriche, en Suisse, p. 431, n°21 (Fliegende Blätter, Munich, 1845) ; E. Sackmann, « Braun & Schneider éditeurs. Le berceau de la BD allemande », 9e Art, n° 6, 2001 ; Töpfferiana Littératures graphiques des XIXe et début XXe siècles.
Images et humanisme chez Saint François de Sales
Imprimerie Bellanger à la Ferté-Bernard, chez l'auteur Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1965 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur crème grand In-8 1 vol. - 80 pages
1ere édition, 1965 Contents, Chapitres : Introduction - 1. La diversité des images : Les sources littéraires des images - La nature des images - Les formes des images - 2. L'image au service de l'apostolat : Rôle du symbole chez Saint-François de Sales - L'humanisme dévôt - Le haut mysticisme - 3. Personnalité littéraire de Saint-François de Sales : Les images révélatrices de l'homme cultivé - Les images révélatrices du goût de la nature - Les images révélatrices du sens du symbole - Les images révélatrices d'une sensibilité délicate - Les images révélatrices de l'artiste - Conclusion et bibliographie - François de Sales, né le 21 août 1567 au château de Sales près de Thorens-Glières en Savoie et décédé le 28 décembre 1622 à Lyon, est un prêtre catholique savoyard. Nommé évêque de Genève, il ne put jamais prendre possession de son siège devenu la « Rome des calvinistes », et resta en résidence à Annecy. Proclamé saint et docteur de l'Église il est liturgiquement commémoré le 24 janvier. Issu dune famille noble, il choisit le chemin de la foi chrétienne en consacrant sa vie à Dieu et renonce à tous ses titres de noblesse. Il devint l'un des théologiens les plus considérés de son temps. Ce grand prédicateur accéda au siège dévêque de Genève et fonda, avec la baronne Jeanne de Chantal, lordre religieux de la Visitation. Il exerça une influence marquante au sein de l'Église catholique et fut très écouté également des détenteurs du pouvoir temporel, notamment les ducs Charles-Emmanuel Ier et Victor-Amédée Ier de Savoie, la régente de Savoie Christine de France et les rois de France Henri IV et Louis XIII. Homme décriture, il laissa une uvre importante qui témoigne de sa vision de la vie. Depuis 1923, lÉglise catholique le considère comme le saint patron des journalistes et des écrivains en raison de son recours à l'imprimerie. Ses publications comptent parmi les tout premiers journaux catholiques au monde. Il eut pour confesseur l'abbé Michel Favre. (source : Wikipedia) infimes traces de pliures aux coins des plats, sinon bon exemplaire, frais et propre, le bord gauche de la derniere page a sans doute été collée proprement à la couverture, aucun problème de lecture, cela reste un bon exemplaire
"Périscope : Histoire de l'image - Images hautes définitions - Albums d'images - Préhistoire et images - De l'image à l'écriture - ""La belle écriture"" - Le mariage du texte et de l'image - Des images pour les dieux, pour les morts - La mosaïque - Des idée"
PEMF. 1999. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 47 pages - nombreuses photos et illustrations en couleurs dans le texte. Texte sur deux colonnes.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
"Sommaire : Images hautes définitions - Albums d'images - Préhistoire et images - De l'image à l'écriture - ""La belle écriture"" - Le mariage du texte et de l'image - Des images pour les dieux, pour les morts - La mosaïque - Des idées faites image - L'enluminure - L'église, un album d'images - Les blasons, des images élaborées avec soin - L'icône, l'image sacrée par excellence - L'iconoclasme - L'imagerie populaire - Un espace codé - Peinture, de conquête en conquête.. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues"
