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BALZAC Honoré de
L'excommunié.
Couverture souple. 22 x 32 cm. Broché. 64 pages. Sans couverture. Quelques rousseurs. Légèrement défraîchi.
Reference : 75777
Livre. Imprimé sur 2 colonnes, illustré de gravures sur bois. (Prime de l'Univers illustré). Imprimerie de Maurice Loignon et Cie (Collection : Extrait des oeuvres illustrées de Balzac éditées par Michel Lévy), Vers 1867.
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La Gazette de la Capitale et du Parlement - Revue satyrique à Paris rue de Caumartin 11, proche les boulevardsThème : Excommunié " Allons, condamné à mort en Espagne, excommunié à Paris, je ne m'en porte pas plus mal ! " - Dessins de Geoffroy
1 vol in-4 broché - N° 59 du 14 janvier 1906 - 15 pages
Assez bel état de conservation malgré une pliure dans la hauteur
L'homme excommunié - Essai sur l'évolution des organisations sociales
Editions de Minuit Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1955 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche grand In-8 1 vol. - 365 pages
1ere édition Contents, Chapitres : 1. Introduction, l'homme excommunié cherche la route de Canossa : Thème de la solitude - Et pourtant l'homme est un animal social - Les deux libertés contradictoires - 2. Nous ne sommes que des cellules de l'Etat - Celui qui n'a pas sa place marquée est excommunié - Rôle des asociaux - Première étude du gouvernement - Nécessité d'une église - Le rôle du roi - De la hiérarchie - 3. Le nouveau Prométhée et les lois du contrat - Les bénéfices de Prométhée - Responsabilités et transmissions - Personne n'échappe au service de l'Etat - Présentation d'une constitution cohérente - Mais il est trop tard pour sauver la République - Aussi le philosophe abandonne-t-il le problème - 4. La société patriarcale - Métamorphose actuelle de nos sociétés - Les signes annonciateurs du matriarcat - Mort du couple - Paradoxes sur Jésus - L'homme de bonne volonté croit échapper ici à la damnation générale - Mais il n'y a plus de salut pour l'homme d'aujourd'hui - 5. Conclusion quelques rousseurs sur les bords de la couverture, tres legeres pliures sur les bords et coins de la couverture, sinon bon état, intérieur propre, papier legerement jauni
Frédéric de Hohenstaufen ou le rêve excommunié.
État : Très bon état - Année : 2006 - Format : in 8° - Pages : 719pp - Editeur : Perrin - Lieu d'édition : Paris - Type : Broché - Divers : Coins des plats de couv très légèrement cornés. Un léger pli de lecture en bas du dernier plat de couv. - Collection : Le rêve le plus long de l'Histoire - Commander rapidement : https://www.bons-livres.fr/livre/jacques-benoist-mechin/9498-frederic-de-hohenstaufen-ou-le-reve-excommunie?lrb
Cette biographie, la quatrième des sept fondants ˮLe rêve le plus long de l'Histoireˮ mais la dernière parue en 1980, nous permet de constater que, contrairement à une ˮvéritéˮ longtemps répendue, le Moyen-age n'est pas aussi obscurantiste que les auteurs du XIXème siècle nous l'ont présenté. L'auteur nous montre un homme très ˮmoderneˮ qui a cherché à unir l'Orient et l'Occident. ˮFrédéric II de Hohenstaufen (1194-1250) fut, dès son époque, tenu pour un personnage extraordinaire. Couronné empereur à Rome en 1220, il était avant tout un Normand de Sicile. Songeant d'abord à affirmer sa puissance en Italie, il s'attira la vindicte constante des papes, nourrie de surcroît par son attirance pour l'Islam. D'une immense culture, parlant plusieurs langues, réunissant à Palerme, sa résidence favorite, des savants juifs, musulmans et chrétiens, favorisant les arts et les sciences, il était porté vers un syncrétisme religieux.ˮ Un livre écrit dans une langue française admirable apr l'un des meilleurs connaisseurs et écrivains du monde oriental.
Phone number : 09 63 58 85 14
Frédéric de Hohenstaufen ou le rêve excommunié.
État : Très bon état - Année : 1980 - Format : in 8° - Pages : 719pp - Editeur : Librairie Académique Perrin - Lieu d'édition : Paris - Type : Cartonnage toile éditeur, rhodoïd - Divers : Juste petits accrocs aux coiffes du rhodoïd. - Collection : Le rêve le plus long de l'Histoire - Commander rapidement : https://www.bons-livres.fr/livre/jacques-benoist-mechin/9492-frederic-de-hohenstaufen-ou-le-reve-excommunie?lrb
Cette biographie, la quatrième des sept fondants ˮLe rêve le plus long de l'Histoireˮ mais la dernière parue en 1980, nous permet de constater que, contrairement à une ˮvéritéˮ longtemps répendue, le Moyen-age n'est pas aussi obscurantiste que les auteurs du XIXème siècle nous l'ont présenté. L'auteur nous montre un homme très ˮmoderneˮ qui a cherché à unir l'Orient et l'Occident. ˮFrédéric II de Hohenstaufen (1194-1250) fut, dès son époque, tenu pour un personnage extraordinaire. Couronné empereur à Rome en 1220, il était avant tout un Normand de Sicile. Songeant d'abord à affirmer sa puissance en Italie, il s'attira la vindicte constante des papes, nourrie de surcroît par son attirance pour l'Islam. D'une immense culture, parlant plusieurs langues, réunissant à Palerme, sa résidence favorite, des savants juifs, musulmans et chrétiens, favorisant les arts et les sciences, il était porté vers un syncrétisme religieux.ˮ Un livre écrit dans une langue française admirable apr l'un des meilleurs connaisseurs et écrivains du monde oriental.
Phone number : 09 63 58 85 14
L'Homme excommunié. Essai sur l'évolution des organisations sociales.
Editions de Minuit, 1955, in-8°, 365 pp, broché, couv. blanche illustrée d'un bois gravé et imprimée en noir et bleu, bon état (Coll. Essais), envoi a.s. au professeur de philosophie et sociologue Armand Cuvillier (1887-1973)
L'auteur n'a pas une idée qui ne soit en contradiction avec celles de son groupe social. Qui délire? Est-ce l'individu, ainsi excommunié par ses propres soins? Est-ce l'État incompréhensiblement géré? Qui est fou? L'auteur ou la France? De là, une double dissertation philosophique où s'entremêlent les recherches de l'auteur sur sa propre folie et la poursuite de ses doutes sur notre génie collectif actuel. Le lecteur sera d'abord surpris par le pessimisme outrancier affiché à chaque page de cet essai, puis il découvrira peu à peu sous les décombres et les condamnations deux valeurs intactes. L'auteur refuse de s'en prendre aux hommes, refuse de prendre parti et ne s'attaque qu'à nos institutions. Il tente de nous démontrer que le sort des diverses collectivités humaines ne dépend que de leurs constitutions et cherche à nous préciser les tares des nôtres. Ce livre veut aussi représenter la renaissance d'une Foi. A l'heure où la race blanche est menacée de disparaître, parce que son âme semble morte, à l'heure où chacun d'entre nous appelle de tous ses voeux un meneur de jeu, un dieu, une volonté, une mystique quelconque qui réanime nos États, l'auteur souligne la permanence de l'humanisme traditionnel gréco-chrétien. Ce livre n'est peut-être enfin qu'une révolte forcenée contre la philosophie allemande qui réduit depuis trop longtemps toute pensée en esclavage. Et le lecteur s'apercevra très vite que cette révolte est d'abord une question de terminologie, un refus de toute rhétorique, un appel au miracle grec. — "Longue dissertation philosophique sur la place de l'homme dans la société. L'auteur, probablement autodidacte, n'écarte pas l'hypothèse d'être fou ! Le bois gravé de la couverture s'apparente à un logo de collection qui n'a jamais été repris. De toute évidence, il s'agit d'un volume publié à compte d'auteur. Rare." (Vignes, 227)
