‎Turckheim Émilie de‎
‎Une sainte‎

‎SAINTE EUSEBIE Abbesse, et ses 40 compagnes martyres à Marseille.‎

‎Imprimerie Marseillaise Marseille 1891 Fort in-8 ( 255 X 170 mm ), broché de VIII-694pp.-( 1f ). Couvertures parcheminées imprimées et rempliées. Non rogné. EDITION ORIGINALE imprimée sur vergé. Une planche hors-texte. Menus défauts aux couvertures sinon TRES BON EXEMPLAIRE de ce très rare ouvrage traitant du lieu et des circonstances de la mort en martyr de cette célèbre abbesse, lors dune attaque sarrasine elle et les autres soeurs se mutilèrent le visage pour échapper au déshonneur dun viol, se coupant lèvres et nez. Les Sarrasins, déçus, les assassinèrent. Synopsis:L'abbaye cassianite des bords de l'Huveaune. L'abbesse Eusébie. Martyre de Sainte Eusébie et de ses quarante compagnes. Sainte Eusébie et son culte immémorial. Précis historique de la controverse. En quel lieu Sainte Eusébie a souffert le Martyre : Exposition des objections et questions préjudicielles. Les auteurs contraires à notre opinion. Première question préjudicielle: Divers emplacements que le monastère des religieuses cassianites a occupés du V° au XI° siècle. Seconde question préjudicielle: Noms divers que le monastère a portés du V° au XI°, siècle. Troisième question préjudicielle: Le quartier de Saint-Giniez, du V° au XI° siècle. Discussion des objections. Texte de la charte 40 du XI° siècle. Inscription d'Eugenia. Texte des chartes de 1431 et 1446. Plusieurs objections de Ruffi. Les religieuses n'avaient pas de chapelles avant 814. Les monastères doivent être proches des villes. Texte de saint Jean Chrysostome. Origine du nom « deïs Desnarrados » donné à la chapelle des bords de l'Huveaune. L'abbaye cassianite placée, par les auteurs, aux Catalans et au bassin du Carénage. L'abbaye cassianite placée, par les auteurs, au quartier du Revest. L'abbaye cassianite placée, par les auteurs, à Saint-Cyr ( Var ), à Saint-Loup. Assertions de la Gallia christiana, des Bollandistes, de M. André, de M. Verlaque, etc. Preuves négatives. L'abbaye cassianite n'a pu se trouver au bassin du Carénage. L'abbaye cassianite n'a pu se trouver ni à Paradis, ni au Revest. L'abbaye cassianite n'a pu se trouver ni à Sainte Catherine, ni aux Catalans. Preuves positives. Les auteurs favorables à notre opinion. Le Propre de Marseille. Les leçons de l'office de Sainte Eusébie. La croix de Saint André cachée à l'abbaye cassianite de l'Huveaune. L'église et la maison en ruines sur les bords de l'Huveaune, ou l'abbaye des Prémontrés établie à l'Huveaune en 1204. L'église de Sainte-Marie de Salt aux bords de l'Huveaune. Notre-Dame d'Huveaune, vocable de l'abbaye des Prémontrés. Culte de Saint Cyr établi à l'abbaye des Prémontrés de l'Huveaune. "Leïs Desnarrados". « Ad Casales » et la terre« ad Arabenz ». La tradition. A quelle époque Sainte Eusèbie a souffert le martyre : Objections des Questions préjudicielles. Auteurs qui ont attribué le martyre de Sainte Eusébie à d'autres que les Sarrasins. Auteurs qui ont assigné au martyre de Sainte Eusébie une date autre que celle 738. Les Sarrasins. Première question préjudicielle. Inscription de Sainte Eusébie. Seconde question préjudicielle. Discussion des objections. Les preuves apportées par les auteurs pour attribuer à d'autres que les Sarrasins le martyre de Sainte Eusébie ne sont pas recevables. Les preuves apportées par les auteurs pour placer à une date autre que celle de 738 le martyre de Sainte Eusébie ne sont pas recevables. Les preuves alléguées contre la date de 738 ne sont pas recevables. NOTRE THÉSE : SAINTE EUSÉBIE A ÉTÉ MARTYRISÉE PAR LES SARRASINS EN 738. Preuves négatives : Les Vandales n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Visigoths n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Bourguignons et les Francs n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Lombards et les Saxons n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Normands n'ont pas martyrisé Sainte-Eusébie. Les Hongrois n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Le martyre de Sainte Eusébie n'a pu avoir lieu aux dates proposées par les auteurs. On peut attribuer aux Sarrasins le martyre de Sainte Eusébie. Preuves positives : La tradition, à Marseille, que les Sarrasins ont martyrisé Sainte Eusébie. Auteurs qui affirment que les Sarrasins ont martyrisé Sainte Eusébie. Absence de documents du VIII° siècle. Le Polyptique de Wadalde. Les Sarrasins ont martyrisé Sainte Eusébie en 738. L'indiction sixième de l'inscription de Sainte Eusébie. Le "Pridie kalendas octobris" de l'inscription de Sainte Eusébie. APPENDICE : Légende des Photogravures renfermées dans cet ouvrage. Légende de la carte du terroir sud-ouest de Marseille aux XII° et XIII°siècles. Charte.‎

‎Tableau historique et critique de la poésie française et du théâtre français au seizième siècle. Tome I. ENVOI AUTOGRAPHE signé de SAINTE-BEUVE.‎

‎A. Sautelet Et Alexandre Mesnier Paris 1828 In-8 ( 210 X 125 mm ) de 396 pages, demi-veau bronze, dos lisse orné d'un décor romantique doré ( Reliure de l'époque ). Edition originale rare du tout premier ouvrage de SAINTE-BEUVE. Tome 1 seul. Bon exemplaire enrichi d'un ENVOI AUTOGRAPHE signé de SAINTE-BEUVE.‎

‎6 cartes postales anciennes - Chemin de fer Yverdon-Sainte-Croix. ‎

‎Lausanne, BVA, sans date. 6 cartes postales (non écrites, non envoyées). ‎

‎Tunnel de l'Onglettaz (vers 1915) - Gare de Sainte-Croix (1900, 1912, 1930) - Six-Fontaines (vers 1915) - Trois-Villes (vers 1905) - Train d'électrification à Trois-Ville (1944) - Aux Rapilles (vers 1922). ‎

‎SAINTE GENEVIEVE.‎

‎Chinchiocha Tokyo 1923 In-4 long ( 330 X 135 mm ), dépliant "à la japonaise" sous ais de bois de Kiri ( Paulownia Sp ), et étui de toile décorée, doublé de brocart de soie de Kyoto vert céladon orné, fermoirs en ivoire, pièce de titre contrecollée au dos. "Les figures de Sainte Geneviève ont été dessinées par Madame Audrey PARR sur les indications de l'auteur et gravées sur bois à Tokyo par M. Bonkotsu IGAMI d'après le procédé Japonais. Le dessin du verso est l'oeuvre de M. Keisen TOMITA, gravé par M. Bonkotsu IGAMI. La page du titre el l'Explicit ont été dessinés par Madame Noemi PERNESSIN. Papier spécial dit "Hôcho" avec filigrane SG ( colpohon ). EDITION ORIGINALE tirée à 1018 exemplaires numérotés ( N°137 )( 12 exemplaires de luxe, 1000 exemplaires et 6 exemplaires hors commerce. Il n'aurait été tiré en réalité que 312 exemplaires... ). Très bel exemplaire de cette élégante et délicate publication, ici avec le très rare étui doublé de brocart de Kyoto.CLAUDEL décrit ainsi son ouvrage: "En 1923, j'ai fait éditer à Tokyo mon poème de SAINTE GENEVIEVE. Le papier est fait avec de l'écorce de cotonnier, la couverture est de bois incorruptible de Kiri. 1923 est l'année du sanglier, ce qui explique la justification du tirage ( un bois gravé représentant un sanglier ). Le papier est filigrané au monogramme de la Sainte. Les figures ont été dessinées par Mme Audrey PARR avec une justesse, un sentiment, une vivacité du trait que mes amis japonais ont beaucoup admirés. Au verso se trouvent un dessin du peintre Tomita Keisen et un poème de moi sur la muraille intérieure de Tokyo..."‎

‎La Chambre Noire De Longwood. Le Voyage À Sainte-hélène‎

‎La table ronde / Vermillon 1997 14 1cm x 20 5cm x 2 6cm. 1997. Broché jaquette. 351 pages. Perdue au milieu de l'Atlantique Sud Sainte-Hélène l'île d'où on ne s'échappe jamais. Un rocher lugubre battu par les flots et le vent. Déporté par les Anglais après Waterloo Bonaparte s'efforcera pendant cinq ans et demi de rester Napoléon en dépit des humiliations. Amoureux des îles Jean-Paul Kauffmann s'est embarqué un jour à bord du seul bateau qui dessert Sainte-Hélène. Il découvre ses falaises noires ses habitants reclus son gouverneur britannique son ex-consul de France érudit et misanthrope ses prisonniers qui pêchent face à l'océan. Sainte-Hélène : la vie quotidienne dans l'étrange maison de Longwood au temps de Napoléon la promiscuité l'ennui l'humidité les rats. Récit de voyage et enquête sur les derniers jours de l'Empereur ce livre décrit avec justesse la captivité et l'enfermement. La Chambre noire de Longwood est une méditation sur la mélancolie historique un huis clos policier qui atteste que Napoléon a bien été empoisonné. Par la nostalgie de sa gloire et le regret de son passé Bon Etat‎