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LINTON Ralph
De l'homme
Editions de Minuit, 1968, in-8 br., 535 p., coll. "Le sens commun", traduction et présentation d'Yvette Delsaut, couverture çà rabats, bon état.
Reference : QWA-7455
Un ouvrage devenu classique dans une excellente traduction. L'anthropologue américain présente la culture comme un héritage social transmis à l'enfant et qui a pour fonction d'adapter l'individu à la société et celle-ci à son environnement. Voir le sommaire sur photos jointes.
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Librairie de la Garenne
M Christian Boyer
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La metamorphose chrestienne de M. Pierre Viret. Distinguée en deux parties. Dialogues de la I. partie, intitulée l'Homme. 1. L'Homme naturel. 2. L'Homme difformé. 3. La Transformation des ames. 4. L'Homme reformé. Dialogues de la II. Partie, intitulée l'Eschole des Bestes. 1. Les Oeconomiques. 2. Les Politiques. 3. L'Art militaire. 4. Les Arts. 5. Les Ethiques. 6. La Religion. 7. Les Langues. 8. La Theologie. Le tout revu et corrigé en ceste seconde edition.
Genève, Jean Le Preux, 1592. In-8 de [8]-558 pages (A-4; B-Z8; Aa-Mm8; Nn-Oo4. Manque Oo4 qui est un feuillet blanc). Plein vélin souple, attaches modernes.
Traces de mouillure, quelques galeries de vers avec de rares perte de texte, des p. 527 à 558, restauration de papier dans la marge inférieure, seconde garde changée, 3 petits manque de vélin restaurés. Malgré ces défauts, bon exemplaire.Chaix, Dufour, Moeckli, Les livres imprimés à Genève de 1550 à 1600, p. 135; GLN 1868.
Maximes de Baltazar Gracien, traduites de l'espagnol, avec les reponses aux Critiques de l'Homme universel & du Heros, traduites du meme Auteur [suivi de] Réponses à M. l'Abbé des Fontaines sur quelques expressions françoises qu'il condamne dans l'Homme universel & dans le Heros. Traduits de Gracien.
A Paris, chez Rollin fils, 1730. In-12 de [72- préface]-358-48-[4] pages, pleine basane mouchetée, dos à 5 nerfs orné de fleurons, roulettes, encadrements et titre dorés, étiquette de titre bordeaux, tranches rouges.
C'est le texte de l'Homme de Cour dans la traduction de Fr. Joseph de Courbeville.
LAS CASAS Marie-Joseph, Emmanuel, Auguste, Dieudonné, comte de; [REGNAUD-WARIN (J-B.-J.-L.-P.)]:
Reference : 9824
(1819)
Mémoires d'Emmanuel-Auguste-Dieudonné, comte de Las Casas, communiqués par lui-même, contenant l'histoire de sa vie, une lettre écrite par lui, de Ste-Hélène, à Lucien Bonaparte, laquelle donne les détails circonstanciés du voyage de Napoléon à cette île, de sa manière d'y vivre et des traitemens qu'il y éprouve; ainsi qu'une lettre adressée à Lord Bathurst, par le Cte de Las Casas, à son arrivée à Francfort [relié avec] Mémoires pour servir à la vie d'un homme célèbre par M.M****.
A Paris, chez l'Huillier / chez Plancher, 1819. In-8 de 132; 60-80-86-64 pages, demi-basane brune, dos lisse (frotté) avec roulettes, filets et titre dorés, tranches jaunes. Ex-libris du Comte A. de Riencourt.
Les mémoires pour servir à la vie d'un homme célèbre se composent de 4 parties à la pagination indépendante, à savoir : Napoléon dans sa vie privée (2 parties) - Napoléon, homme public - Napoléon à Sainte-Hélène. Barbier, Dictionnaire des Ouvrages Anonymes, III, 235.
Etudes sur la théorie de l'avenir, ou Considérations sur les merveilles et les mystères de la nature, relativement aux futures destinées de l'homme.
A Paris, chez Maradan, 1810. 2 volumes petit in-8 de [4]-XXXII-416 et [4]-448 pages, demi-toile brune à petits coins, étiquettes oranges avec titre, tomaison, filets et roulettes dorés, tranches jaunes. Reliures très légèrement frottées.
Orné d'un frontispice allégorique (l'Homme, incertain de son sort, un genou à terre devant l'éternité), gravé par Lacour d'après Menageot. "On y trouve encadrés dans une dissertation philosophique très élevée des aperçus fort curieux sur Nostradamus; Bernardine Renzi; Suzette Labrousse la visionnaire; Bergasse; Montesquieu prophète de la Révolution et de Napoléon d'après trois de ses lettres reproduites dans le Portefeuille d'un Philosophe; la Chanson de M. Delisle; les présages du cardinal de Bernis et la fin de la monarchie, etc." [Caillet III, 10881].
BOUFFLERS Stanislas Jean, marquis de; COYER Gabriel-François; SIRET Louis-Pierre:
Reference : 8688
La Reine de Golconde [avec] Chinki, histoire cochinchinoise qui peut servir à d'autres pays [avec] L'homme au latin, ou la destinée des savans, histoire sans vraisemblance.
Paris, Londres (pour Paris), Genève, [sans nom], 1761 - 1768 - 1769. In-8 de 47-96-[2]-120 pages, plein veau moucheté brun, dos lisse richement orné d'un semis de fleurons dorés et frappés des armes de Jean Le Mulier de Bressay, pièce de titre rouge.
Sans le titre gravé pour le premier texte. Edition originale des trois œuvres: La Reine de Golconde (1761) est un conte philosophique légèrement licencieux. Dans Chinki "Coyer dépeint, à des fins morales, les malheurs qu'entraîne une trop lourde imposition. Le meilleur moyen d'augmenter la richesse d'un pays n'est pas l'impôt, mais le développement de l'agriculture, des arts et du commerce. La Cochinchine, c'est la France. Chinki, c'est le laboureur, l'homme de la terre, qui fait la fortune de la France et que les impôts et charges de toutes natures ruinent et conduisent au suicide. Cette satire a été analysée par Grimm" (Cf. INED, 1225). Siret, grammairien et philologue, nous livre ici une satire. Il est amusant de constater que les deux dernières pièces ont parfois été attribuées à Voltaire. D'ailleurs, Bengesco les fait se suivre dans le même ordre qu'ici. Bel ensemble, élégamment relié, en belle condition. Reliure de l'époque aux armes de Jean Le Mulier de Bressay (1739 - 1799), conseiller honoraire au parlement de Dijon, qui fut élu député de la noblesse aux Etats-Généraux par le bailliage de Dijon, le 7 avril 1789. O.H.R. pl. 1221, fer 1; Référence: Golconde: Barbier, IV, 197; Gay-Leymonnier, III, 991; réf. Chinki: Barbier, I, 586; Bengesco, IV, 2356; Versin, 210; réf. L'homme au latin: Barbier, II, 853; Bengesco, IV, 2357.
