‎LE RIRE ‎
‎LE RIRE ‎

‎Quatre pièces pour rire : Le Dindon, Feu la mère de Madame, On purge Bébé, Mais n'te promène donc pas toute nue.‎

‎Club des LIbraires de France, 1956 (collection "Théâtre"). In-8 (200 X 135 mm) reliure pleine toile jaune avec une vignette photographique sur le premier plat, rhodoïd, signet jaune, 390 pages, agréablement illustré de photographies sépia hors-texte, dont un cahier dépliant de photographies de jeux de scènes d'une actrice "début de siècle ", choisies par Yvonne Leenhardt, maquettes de Pierre Faucheux, exemplaire très frais sans aucune décoloration, très bon état.‎

‎Le rire de résistance : De Diogène à Charlie Hebdo.‎

‎Beaux Arts Editions & Théâtre du Rond-point (14 novembre 2007). In-4 broché, couverture rouge imprimée à larges rabats 30 x 2,4 x 23 cm , 321 pages, richement illustré.-1720g.C. - Très bon état.‎

‎Histoire du rire et de la Dérision.‎

‎ Fayard, 2000 - Fort et grand in octavo broché de 637 pages, notes et important index in fine, très bel ouvrage .‎

‎Le rire est une vertu que Dieu a donnée aux hommes pour les consoler d'être intelligents, disait Marcel Pagnol. Une vertu qui a plus de deux mille ans, comme en témoignent les recueils d'histoires drôles dont Grecs et Romains étaient déjà friands. Mais peut-on rire de tout oe Oui, affirme Démocrite, dont le rire désabusé a des accents étonnement modernes. Oui, dit aussi Cicéron qui répertorie mille façons de faire rire. Non, proclament en revanche les pères de l'Eglise, car le rire est un phénomène diabolique, une insulte à la création divine, une manifestation d'orgueil. Leurs arguments ne sont cependant guère entendus au Moyen Age :.les rois s'entourent de fous, les hommes jouent à se moquer les uns des autres lors des charivaris, et l'humour, qui n'est encore que parodie, se glisse même dans les sermons des prédicateurs.Avec Rabelais apparaît une autre façon de rire, un rire ambigu qui ébranle toutes les certitudes et se prolonge au-delà de la Renaissance, tour à tour picaresque, grotesque, burlesque. La monarchie absolue veut faire rentrer les rieurs dans le rang. Mais peut-on domestiquer le rire oe Déguisé en humour acide, il ronge peu à peu les fondements du pouvoir et de la société. C'est tout naturellement qu'au XIX° siècle il trouve son terrain de prédilection dans la satire politique, tandis que les philosophes dissèquent ses vertus, parfois pour les déplorer, et que Baudelaire recherche le " comique absolu ". L'ironie devient un mode de relation entre l'homme et le monde. Elle protège contre l'angoisse et l'exprime en même temps. " Je ris avec le vieux machiniste Destin ", écrit Victor Hugo qui fixe en des formules immortelles l'ambiguïté du rire. Avec les Zutistes, Fumistes et autres J'menfoutistes, le XIX° siècle s'achève sur une apothéose du rire insensé. Le monde désormais va tout tourner en dérision, ses dieux comme ses démons.Georges Minois, professeur d'histoire et historien des mentalités religieuses, est l'auteur de nombreuses synthèses sur le culture occidentale. Il est en particulier l'auteur de "l'Histoire de l'athéisme" - Bon Etat N'hésitez jamais à nous joindre directement. Réponse immédiate pour d'autres titres non répertoriés sur LRB . Franco de port pour la France par MONDIAL RELAY dés 30 euros pour les ouvrages modernes . Paiement immédiat par Paypal . Chèques ( fractionnement possible) et virement acceptés. Nous accompagnons toutes les étapes de vos achats. Achat et déplacement France Suisse pour vos propositions de ventes ( chiffrages et partages) .‎

‎Histoire de rire, suivi de: Le casseur d'assiettes de Marguerite, et précédé d'une note sur le théatre‎

‎ 1941 Paris, NRF Gallimard, 1941, volume in-12 broché, 211 pages, très bon état‎

‎La Bataille de Rire‎

‎Paris 1970 Presse De La Cité Decorative Cloth Good ‎

‎bonne état‎