Couverture souple imprimée. Non rogné.
Reference : 84403
Paris. Gallimard 1954 191 pp. In-12. Broché. En bon état. 1 volume. ÉDITION ORIGINALE. Un des 27 exemplaires numérotés sur vélin pur fil des Papeteries Lafuma-Navarre, seul grand papier.Exemplaire enrichi d'un ENVOI AUTOGRAPHE SIGNÉ DE L'AUTEUR.
Librairie Koegui
Mme Isabelle Bilbao
21 rue Vieille Boucherie
64100 Bayonne
France
05 59 59 78 74
Les prix indiqués sont nets et en euros. Les frais de port sont forfaitaires. Commandez vos livres en même temps, vous économisez des frais de livraison ! Vous pouvez commander par lettre, e-mail, ou téléphone, en précisant la référence, l'auteur et le titre de chaque ouvrage. Expédition dès réception du règlement. La librairie accepte les modes de paiement suivants : chèque et mandat postal international. Important: toujours attendre la confirmation de disponibilité par mail avant l'envoi du règlement. Envoi rapide avec emballage adapté.
XVIIIe
1 volume in-8 (20,2 x 14 cm), veau brun marbré (reliure de l'époque), dos à nerfs muet, filet double en encadrement des plats, fleurons en écoinçons, tranches mouchetées de rouge, [16]-182 pages. Quelques petites taches claires, principalement marginales aux premiers feuillets, mouillure pâle en marge de pied, un feuillet restauré à moitié sans atteinte. État très correct. Charmant manuscrit littéraire décoré de la deuxième moitié du XVIIIe siècle aux encres de trois couleurs (rouge, noire et sépia), d'une seule et même main, d'une écriture parfaitement lisible. Manuscrit orné d'un magnifique titre décoré au lavis d'encre rouge, d'un beau bandeau en en-tête et d'un cul-de-lampe pour chaque chapitre. Dans une préface circonstanciée, l'auteur explique son choix de s'inspirer des Maximes de La Rochefoucauld. S'il trouve dans cet ouvrage une matière extraordinaire à disserter sur d'innombrables sujets moraux, le "désordre" des maximes n'est pas à son goût et les commentaires comme ceux de l'abbé de la Roche qui affirme que l'alternance des sujets empêche l'esprit du lecteur de s'émousser ne le convainquent pas le moins du monde. Cet esprit des lumières aime les "avantages solides et l'ordre", et le plan de son essai en six chapitres nous le prouve : "Ce que c'est que l'amour : de la sympathie, de l'envie de régner, de l'envie de prospérer ; De l'avantage et de la véritable destination de l'amour : quelle espèce de bonheur l'amour peut nous procurer, quelles sont les bornes de ce bonheur ; Des plaisirs et avantages de l'amour : la sympathie rend plus heureux par la passion que l'on a que par celle que l'on donne ; De la constance en amour ; Des dangers de l'amour ; Des femmes ; De la jalousie. Manuscrit très intéressant et très décoratif de cet essai semblant inédit.
S.l., Solar, (1969). Un vol. au format in-8 (208 x 137 mm) de 242 pp. Reliure d'édition de plein skyvertex marine, dos lisse orné de filets gras doré, titre doré.
Edition originale. ''L'amour sorcier, c'est l'utilisation des forces obscure au service de la passion érotique. C'est la mie en condition et l'asservissement d'une chair rétive ou indifférente au profit d'une volonté supérieure, par les pratiques les plus diverses, de l'envoûtement à l'usage des philtres et des charmes, du recours à l'influence des planètes, des pierres ou des plantes à l'emploi de drogues et nourritures aphrodisiaques. L'amour sorcier, c'est aussi le développement jusque dans les plus extrêmes conséquences des thèmes obsessionnels dont se nourrit toute grande aventure entre deux êtres. C'est l'amour fou, c'est l'amour féroce et furieux, c'est l'amour sismique''. Belle condition. Exemplaire dépourvu de sa jaquette.
S.l., Gallimard / Bibliothèque de la Pléiade, (1961). Un vol. au format in-12 (177 x 108 mm) de lxii - 1.570 pp. Reliure d'édition de plein skyvertex marine, dos lisse orné d'un jeu de filets dorés, titre doré, sous rhodoïd.
- Infime défaut en tête du dos. Petite déchirure affectant le rhodoïd. Discret ex-libris en tête de la première garde. Du reste, belle condition.
[sans auteur] - [MICHEL de Saint-Sauveur-le-Vicomte)] [puis :] [MARESCOT (Michel)].
Reference : 29660
(1755)
A Londres et se trouvent à Paris, chez Duchesne, 1755 - S.l., s.é., 1755. 2 ouvrages reliés en un vol. au format pt in-12 (160 x 103 mm) de xxiv - 255 pp. ; xviii - 168 pp. Reliure de l'époque de pleine basane glacée et mouchetée brune, plats jansénistes, dos à nerfs richement ornés de filets gras à froid, doubles caissons d'encadrement dorés, roulette dorée sur les nerfs, larges décor fleuronné doré, pièce de titre de maroquin chair, titre doré, tomaison dorée, palette dorée en tête et queue, jeu de filets dorés sur les coupes.
Edition originale pour chacun de ces deux ouvrages (ici reliés en un volume). ''Cet opuscule [Le Triomphe de l'amour] est souvent relié à la suite de : Brochure à la mode par Marescot''. (in Frère). ''En Thessalie est une jeune bergère. Elle doit être l'instrument de la vengeance de l'Honneur. Ce Dieu là veut prendre en sa garde, et lui inspirer ses sublimes sentiments, afin que les hommes qui sacrifient à l'amour, soient punis de leur lâcheté par les mépris et les rigueurs de cette Belle''. Le second texte brosse quant à lui ''le tableau fidèle du ridicule à la mode, peint d'après les agréables du jour et les femmes du moment''. Barbier IV, Dictionnaire des ouvrages anonymes, 829 - Cioranescu II, Bibliographie de la littérature française du XVIIIème siècle, 44926 - Frère II, Manuel du bibliographe normand, 307 - Grente II, Dictionnaire des Lettres françaises, p. 241 - Quérard VI, La France littéraire, p. 112 - Gay, Bibliographie des ouvrages reatifs à l'amour, aux femmes, au mariage, etc., 517. Coiffe inférieure légèrement arasée. Marques brunes au premier plat. Rares rousseurs dans le texte. Petit manque angulaire affectant une dizaine de feuillets du second volume. Du reste, belle condition. Rare.
Paris, Editions Albin Michel / ''Collection Albin Michel'', (1988). Un vol. au format pt in-12 (182 x 112 mm) de 380 pp., broché.
L'ouvrage s'agrémente de planches hors-t ''Il est nécessaire d'atteindre la plus grande différenciation des sons pour pouvoir ensuite rechercher leur accord. Il en va de même pour l'homme et la femme. C'est seulement lorsque cette différenciation est entièrement accomplie, à savoir lorsque l'homme a développé toutes ses possibilités viriles et la femme toutes ses virtualités féminines, que leur accord parfait devient possible. Chacun possédant en outre une individualité nettement accusée, peut alors songer à l'être qui lui manque pour que l'harmonie règne en chacun d'eux, autrement dit pour connaître le bonheur. L'amour sublime est précisément cet accord parfait entre deux êtres harmonieusement appariés. C'est à cette harmonie nouvelle qu'aspire l'Occident sans en avoir une claire conscience. De là vient que, dans notre monde, l'amour sublime reste asocial et parfois même antisocial, puisque ce monde, de nos jours, porte à son comble un dualisme dont il tire tout son pouvoir oppressif perceptible jusque dans les moindres détails de la vie quotidienne''. Très belle condition.