‎En blanc sur les cartes...‎

‎ Condé-sur-Noireau, Corlet, Versailles, Librairie Pierre Portet, 1969, gr. in-8°, 85 pp, préface de François Balsan, 40 pl. de photos hors texte, broché, couv. illustrée, bon état, envoi a.s.‎

‎"Nous pensons qu'il convient de signaler ce curieux livre, dont la diffusion risque d'être assez confidentielle. C'est un livre de piété filiale et de communion dans l'intérêt porté à la civilisation gabonaise. Emile Graux (1852-1910), le père de Mme Portet, est une figure attachante et discrète. Après une carrière militaire (?), il reste au Gabon, au service de la maison Daumas, Béraud et Cie, d'abord à Lambaréné, puis comme directeur de la factorerie de Libreville. Il semble avoir quitté définitivement l'Afrique en 1888. Or Emile Graux était un passionné d'ethnologie, d'artisanat, d'art : « Je fais une véritable chasse à tout objet indigène, à tous les vieux fers, à tous les vieux pots que j'ai la bonne fortune de rencontrer dans les cases enfumées des Gabonais, des Bantous ou des Pahouins. J'ai en ma possession les fétiches les plus puissants qu'il soit... et ce, ajoutait-il, pour le plus grand profit de l'Histoire » ! Il ne semble pas avoir écrit l'étude qu'il projetait sans doute. Ses papiers et ses collections ont subi l'injure du temps. Il en est resté cependant un certain nombre de documents (Mme Portet publie 6 photos de Libreville en 1885, en particulier la factorerie Daumas), des armes, courantes ou de cérémonie, des poteries, quelques pièces en ivoire assez mystérieuses, et plusieurs statues, en particulier Fang et Inenga, dont certaines d'excellente qualité. Ce sont ces pièces que Mme Portet décrit avec amour et admiration, même si ses interprétations n'emportent pas toujours la conviction." (J.-Cl. Nardin, Revue française d'histoire d'outre-mer, 1970) ‎

‎Histoire économique et sociale de la Grande-Bretagne. Tome 1 : Des origines au XVIIIe siècle.‎

‎ Seuil, 1977, in-8°, 503 pp, traduit de l'anglais, index, broché, état correct (Coll. L'Univers historique)‎

‎Ce premier volume (sur 2), dû à M. Postan pour la période médiévale (du IIe au XVIe siècle) et à Ch. Hill pour la période moderne (de 1530 à 1780), dresse une vaste fresque des transformations économiques, sociales, démographiques, intellectuelles et religieuses qui ont placé l'Angleterre dans le lot de tête des grandes forces politiques médiévales et lui ont fourni ensuite ce que Rostow intitule « les conditions préalables du démarrage économique ». ‎

‎Voyages en Turquie et en Egypte, en Hollande, au Maroc.‎

‎ Fayard, 1980, in-8°, 373 pp, introduction et notes de Daniel Beauvois, une carte, lexique, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. La Bibliothèque des voyageurs)‎

‎Par le futur auteur du “Manuscrit trouvé à Saragosse”. Jan Potocki a 23 ans lorsqu'il décide de partir vers l'Orient. Il écrit à sa mère pour la rassurer chaque fois qu'il le peut. Ses lettres, bien écrites, sont tour à tour remplies de détails truculents, voire intimes, et d'histoires rapportées. Un autre volume de voyages de Potocki (“Dans les steppes d'Astrakhan et du Caucase, en Chine”) a été publié dans la même collection. — "Tous ceux qui ont aimé le “Manuscrit trouvé à Saragosse”, publié en 1958 par Roger Caillois, retrouveront avec plaisir son insolite auteur. A travers les pays qu'il traverse, le comte Potocki, d'une des plus grandes familles polonaises et écrivain français du meilleur aloi, cherche moins le frisson exotique qu'il n'étudie les coutumes, les mœurs et les systèmes de gouvernement. Il le fait avec la compréhension d'un ethnologue qui se veut dégagé des préjugés. «Les voyageurs n'ont, ordinairement pour observer, que les lunettes qu'ils ont apportées de leurs pays et négligent entièrement le souci d'en faire retailler les verres dans les pays où ils vont » (p. 167). S'il ne peut cependant éviter quelques jugements à l'emporte-pièce (Sidi Mohammed « était Africain, c'est-à-dire, inconséquent, avide, emporté... », p. 254), il se montre fin observateur, comme en témoignent ses notations sur la civilisation berbère ou le « youyou » des femmes dans Tanger assiégée. Le spectacle des Marocains et des Turcs lui permet de mettre en cause la bonne conscience européenne, ce besoin d'action frénétique devenu une véritable drogue ou cette prolifération du « moi, objet de tant de soins et d'attentions » (p. 290). En homme du 18e s., il accorde bonne place aux réflexions sur les libertés ou le despotisme ; mais lorsqu'il est en mer, il est sensible aux rêveries qui « portent avec elles je ne sais quelle inquiétude et laissent dans l'âme le vide sur qui elles reposent » (p. 141). Chez ce voyageur infatigable existe aussi le goût du silence et de la méditation !" (C. Michaud, Dix-Huitième Siècle, 1981) ‎

‎Planteurs et paysans dans l'Inde coloniale. L'indigo du Bihar et le mouvement gandhien du Champaran (1917-1918).‎

‎ L'Harmattan, 1986, in-8°, 310 pp, une carte, sources et biblio, glossaire, broché, bon état, envoi a.s.‎

‎Ce livre étudie la première campagne d'agitation non-violente conduite par Gandhi parmi les paysans de l'Inde anglaise en 1917. ‎

‎La sociologie musulmane de Robert Montagne. Actes du colloque EHESS & Collège de France - Paris, 5-7 juin 1997.‎

‎ P., Maisonneuve & Larose, 2000, gr. in-8°, 288 pp, qqs cartes et photos, lexique, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Raisons ethnologiques)‎

‎16 études érudites. "Dans la généalogie du savoir sur le Maghreb, la figure de Robert Montagne (1890-1953) s'interpose comme chaînon intermédiaire entre Masqueray et Berque, Ibn Khaldûn et Gellner. Cet ouvrage ambitionne de prendre la mesure de ce sociologue du monde musulman faisant œuvre non pas malgré l'écran du fait colonial, mais à cause du projet colonial : connaître pour mieux administrer. Comprendre comment Montagne, en qualité de chercheur collant à une institution (direction des Affaires indigènes à Rabat, IFEAD à Damas, CHEAM à Paris), construisait son objet et élaborait des synthèses (Les Berbères et le Makhzen dans le sud du Maroc, La Civilisation du désert, Naissance du prolétariat marocain. Enquête collective), dont les anticipations furent créditées à des auteurs ultérieurs. Faire la part de ce qui a vieilli, pour retrouver la source vive d'un chercheur de terrain, à l'écoute de ce qui reste méprisé par les orientalistes de son temps : Berbères du Haut-Atlas, dont la siba prend, sous sa plume, les proportions d'un système politique ; Bédouins dont il reconstitue la représentation du monde ; prolétariat néo-urbain à Casablanca, qu'il arrache à la sociologie passéiste de son époque. Au lecteur d'aujourd'hui une certitude s'impose : avec Montagne, la colonisation n'a rien gagné, mais la science n'a pas perdu son temps. Et le foisonnement de ce recueil révèle que cela peut intéresser du monde." ‎

‎Ma vie, par Pou Yi, dernier empereur de Chine. Adaptation et introduction par Paul Kramer.‎

‎ Stock, 1968, in-8°, 300 pp, 4 pl. de photos hors texte, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎"Autobiographie systématique de Pu Yi, le dernier des empereurs Qing (né en 1906) et l'ex-empereur du Mandchoukouo (1932-1945), après que sa pensée eut été « réformée » par le P.C. chinois. Bien que ces mémoires soient très orientés, et qu'il convienne, par suite, de ne les utiliser en tant que source qu'avec prudence, ils rendront des services aux historiens. Ils présentent aussi un intérêt certain en tant que document sur la manière dont on se représente aujourd'hui à Pékin le récent passé de la Chine et sur la manière dont on y procède à la « transformation des esprits ». Les derniers chapitres du livre sont consacrés à l'histoire de la captivité de Pu Yi en URSS, puis en Chine, et à celle de sa «conversion» au maoïsme (1945-1955)." (Revue française de science politique) ‎

‎Le Général Primo de Rivera.‎

‎ dans la Revue de Paris, 1929, gr. in-8°, 27 pp, broché‎

‎On trouve dans le même numéro des études sur L'Italie de Locarno à d'Annunzio, par Henry Bordeaux (35 pp), Deux tendances de l'Inde : Serviteurs et Mahatma (Gandhi), par Etienne Dennery (28 pp), etc. ‎

‎Homme de la brousse. Une autobiographie.‎

‎ Payot, 1948, in-8°, 201 pp, préface du Field Marshal J.-C. Smuts, broché, papier lég. jauni, bon état‎

‎Aux frontières de l'inconnu. Les sauvages du Zambèze. La guerre au pays des Bassouris. Traite, sagaies et chasses. Mouches tsé-tsé, fourmis et éléphants. Chez les Pygmées. Hommes et bêtes de la brousse. La soif. La jungle humaine. - Le major Philip Pretorius (1877-1945) fut l'un des plus grands chasseurs d'éléphants d'Afrique australe de la première moitié du XXe siècle. Quittant son Afrique du Sud natale à 16 ans pour diriger un convoi de marchandises et de colons se rendant au nord, vers la Rhodésie du Sud, il n'y revient que vingt-cinq ans plus tard, après avoir mené de multiples et incroyables aventures. Sa connaissance de la brousse, des populations locales et de la faune en font rapidement un chasseur hors pair. Installé en Afrique Orientale allemande (le futur Tanganyika), il devient éclaireur et agent secret au service de l'Empire britannique pendant la Première Guerre mondiale. Ayant fourni des informations capitales, il fut notamment un des artisans de la célèbre victoire du delta de la Rufiji au cours de laquelle fut coulé le croiseur allemand Königsberg. S'il fut un temps fermier, il restera toujours attaché avec passion aux grands espaces vierges et aux indigènes, avec lesquels il vécu d'incroyables aventures de chasse et de brousse remplies d'incidents à peine croyables, d'actes d'une folle audace et de catastrophes évitées de peu ! ‎

‎La France colonisatrice. Textes réunis par Nicole Priollaud. Illustrations de Cham.‎

‎ Liana Levi, Sylvie Messinger, 1983, gr. in-8°, 254 pp, préface de Patrice de Beer, chronologie, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Les reporters de l'histoire)‎

‎Textes de Paul Arène, Maurice Barrès, Léon Bloy, Paul Bonnetain, Chateaubriand, Alphonse Daudet, Ernest Feydau, Anatole France, Eugène Fromentin, Théophile Gautier, Gobineau, Victor Hugo, Lamartine, Jules Lemaître, Pierre Loti, Maupassant, Pierre Mille, Péguy, Proudhon, Rimbaud, Séverine, Stendhal, Tocqueville, Jules Vallès, Louis Veuillot, Paul Vigné d'Octon. — "Les textes réunis dans cette anthologie sont fort bien choisis. C'est probablement parce qu'ils n'appartiennent que marginalement à la littérature journalistique que l'on prend du plaisir à les lire. D'une bonne tenue littéraire, ils n'ont en effet que peu de rapports avec la médiocrité habituelle des articles de presse consacrés à cette période du problème colonial. Ils sont pour la plupart – mais pas tous – fort critiques à l'endroit de la colonisation. Et pour la plupart aussi ignorent ou méprisent le colonisé. Quelques lignes auraient été les bienvenues pour situer ceux dont la renommée ne dépasse pas un cercle d'initiés, ainsi de Paul Bonnetain ou Vigne d'Octon qui se trouvent en fort bonne compagnie près de Chateaubriand, de Gobineau ou de Tocqueville ; il n'aurait pas été inutile de savoir comment ils s'étaient trouvés engagés personnellement dans la vie coloniale, autant que Loti ou Rimbaud..." (Paule Brasseur, Revue française d'histoire d'Outre-Mer, 1985) — "Tout avait été déjà dit sur la réalité coloniale, si l'on en juge par les textes et les témoignages que Nicole Priollaud a réunis dans “la France colonisatrice”, préfacé par Patrice de Beer. À la lecture de cette anthologie, on a le curieux sentiment d'avoir été joué, d'assister à un débat récent dont l'essentiel aurait été prononcé au siècle dernier. L'histoire n'aurait-elle que bégayé ? L'anthologie, en tout cas, révèle une large connivence entre gens de tous bords sur la nécessité coloniale. Le regard fixé sur l'Angleterre ou l'Allemagne, les uns estiment que l'expansion outre-mer est indispensable à la grandeur et à la gloire de la France, les autres, qu'elle apportera les bienfaits de la civilisation. Lamartine, en 1834 déjà, prévient ses contemporains qu'abandonner Alger "ce serait trahir la providence, qui nous a fait ses instruments dans la conquête la plus juste peut-être qu'une nation ait jamais accomplie ; ce serait mépriser le sang de ces braves que nous avons sacrifiés dans cet assaut donné à la barbarie..." Cinquante ans après, s'adressant à ceux qui dénigrent l'intervention en Indochine, Paul Bonnetain coupera court à toute interrogation : le caractère "inéluctable" de l'"expansion transocéanienne" est "scientifiquement démontré". La colonisation, surtout en Algérie, n'est pas toujours une partie de plaisir. Parce que Abd-el-Kader dame le pion aux troupes françaises, Stendhal, fidèle à lui-même, regrette ces "jeunes généraux de l'armée d'Italie". Tocqueville (1841), l'esprit plus diplomatique que jamais, déplore que toutes les alliances locales aient "amené la destruction ou la diminution de ceux qui mettaient en nous leur confiance". Comme on nous le répètera plus tard, Paris ne se préoccupe pas assez de ses colonies, laisse trop le colon agir à sa guise ; ce colon, dit Maupassant (1881), qui "ne voit dans l'Arabe que l'ennemi à qui il faut disputer la terre". C'était justement ce que préconisait Louis Veuillot à Guizot, en 1841, avec l'immigration d'Européens et l'installation de "villages défensifs et agricoles". Veuillot se propose de négocier avec des "catholiques suisses". Il importe, en effet, que "la croix ne s'élève pas en vain sur cette terre infidèle". Le spectacle que donne la population européenne d'Alger, "qui vit de la paie, du sang, et, il faut bien le dire, des débauches de l'armée", attriste l'âme de l'écrivain catholique..." (Le Monde, 27 jan. 1984) ‎

‎Histoire des Italiens.‎

‎ Fayard, 1970, in-8°, 446 pp, traduit de l'italien, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. L'Histoire sans frontières, dirigée par Denis Richet)‎

‎Cet ouvrage, désormais classique, nous offre une précieuse synthèse qui replace les grandes étapes de la construction de l'Italie dans une perspective européenne. Procacci y met en évidence les faits politiques tout autant que sociaux, économiques et culturels qui ont marqué la Péninsule de l'an mille jusqu'à aujourd'hui. Il évoque en particulier la prospérité de Gênes et de Venise, puis de Florence et de Milan et de tant d'autres cités, leur exubérance culturelle, leurs rivalités et leur décadence tardive qui annoncent toute l'histoire italienne, mais il montre aussi comment cette "civilisation communale" a joué un rôle essentiel dans le passage de l'économie médiévale au capitalisme. Reprenant également la thèse de Gramsci sur la fonction des intellectuels, il accorde une large place aussi bien à Dante qu'aux grandes figures de l'humanisme et de la Renaissance, la période la plus riche de l'histoire italienne, comme à ceux du Risorgimiento qui allaient créer l'Etat italien. L'unité enfin réalisée, le pays décollerait lentement, car dans une société largement rurale l'Etat moderne, selon Labriola, engendre le sentiment général de l'incohérence de tout et de toute chose. "Incohérence, constate Procacci, ce mot se retrouvera plusieurs fois à mesure que l'on avance dans l'histoire de l'Italie." Il faudra en effet bien des années après la Belle Epoque, qui ne sera qu'un court répit avant les heures noires du fascisme et de la guerre, pour que l'Etat libéral anémié se transforme en une démocratie moderne. ‎

‎Histoire des Italiens.‎

‎ Fayard, 1969, in-8°, 446 pp, traduit de l'italien, reliure demi-basane vermillon à coins, dos à 4 larges nerfs soulignés à froid, titres et filets dorés, coiffes lég. frottées, bon état (Coll. L'Histoire sans frontières, dirigée par Denis Richet)‎

‎Cet ouvrage, désormais classique, nous offre une précieuse synthèse qui replace les grandes étapes de la construction de l'Italie dans une perspective européenne. Procacci y met en évidence les faits politiques tout autant que sociaux, économiques et culturels qui ont marqué la Péninsule de l'an mille jusqu'à aujourd'hui. Il évoque en particulier la prospérité de Gênes et de Venise, puis de Florence et de Milan et de tant d'autres cités, leur exubérance culturelle, leurs rivalités et leur décadence tardive qui annoncent toute l'histoire italienne, mais il montre aussi comment cette "civilisation communale" a joué un rôle essentiel dans le passage de l'économie médiévale au capitalisme. Reprenant également la thèse de Gramsci sur la fonction des intellectuels, il accorde une large place aussi bien à Dante qu'aux grandes figures de l'humanisme et de la Renaissance, la période la plus riche de l'histoire italienne, comme à ceux du Risorgimiento qui allaient créer l'Etat italien. L'unité enfin réalisée, le pays décollerait lentement, car dans une société largement rurale l'Etat moderne, selon Labriola, engendre le sentiment général de l'incohérence de tout et de toute chose. "Incohérence, constate Procacci, ce mot se retrouvera plusieurs fois à mesure que l'on avance dans l'histoire de l'Italie." Il faudra en effet bien des années après la Belle Epoque, qui ne sera qu'un court répit avant les heures noires du fascisme et de la guerre, pour que l'Etat libéral anémié se transforme en une démocratie moderne. ‎

‎Histoire des Italiens.‎

‎ Fayard, 1998 in-8°, 473 pp, traduit de l'italien, édition revue et augmentée, index, reliure souple illustrée de l'éditeur, bon état‎

‎Cet ouvrage, désormais classique, nous offre une précieuse synthèse qui replace les grandes étapes de la construction de l'Italie dans une perspective européenne. Procacci y met en évidence les faits politiques tout autant que sociaux, économiques et culturels qui ont marqué la Péninsule de l'an mille jusqu'à aujourd'hui. Il évoque en particulier la prospérité de Gênes et de Venise, puis de Florence et de Milan et de tant d'autres cités, leur exubérance culturelle, leurs rivalités et leur décadence tardive qui annoncent toute l'histoire italienne, mais il montre aussi comment cette "civilisation communale" a joué un rôle essentiel dans le passage de l'économie médiévale au capitalisme. Reprenant également la thèse de Gramsci sur la fonction des intellectuels, il accorde une large place aussi bien à Dante qu'aux grandes figures de l'humanisme et de la Renaissance, la période la plus riche de l'histoire italienne, comme à ceux du Risorgimiento qui allaient créer l'Etat italien. L'unité enfin réalisée, le pays décollerait lentement, car dans une société largement rurale l'Etat moderne, selon Labriola, engendre le sentiment général de l'incohérence de tout et de toute chose. "Incohérence, constate Procacci, ce mot se retrouvera plusieurs fois à mesure que l'on avance dans l'histoire de l'Italie." Il faudra en effet bien des années après la Belle Epoque, qui ne sera qu'un court répit avant les heures noires du fascisme et de la guerre, pour que l'Etat libéral anémié se transforme en une démocratie moderne. ‎

‎Amitié Story. France-Amérique, une aventure de 400 ans.‎

‎ Plon, 1975, in-8°, 359 pp, sources, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état, envoi a.s.‎

‎"Un ouvrage sans prétentions, mais très vivant, consacré à l'amitié et centré sur les hommes et les femmes qui ont construit cette amitié. Les trois domaines français, ou anciennement français, d'Amérique, sont couverts : le Canada, la Lousiane et les Antilles. A l'intérieur de ce cadre sont successivement évoquées quelques-unes des grandes figures qui construisirent cette histoire : d'Iberville et Cavelier de la Salle, Franklin et Beaumarchais, à côté de personnages moins recommandables, comme le « citoyen Genêt » qui faillit soulever un conflit entre la France et son allié américain, avant de disparaître pour éviter la guillotine... Sont également rappelés ces Français qui cherchèrent le bonheur en Amérique et, à défaut de le trouver, en rapportèrent au moins d'excellents récits, de Barbé-Marbois à Tocqueville, en passant par la colonie du Scioto. Et le livre se termine par une évocation de la mort en vol de Saint-Exupéry, dont l'ancêtre avait débarqué en 1780 à Newport et pris part à la bataille de Yorktown l'année suivante : deux siècles d'amitié par delà les mers." (Claude Fohlen, Revue française d'histoire d'outre-mer, 1979) ‎

‎Reminiscences. Vol. I.‎

‎ New York, Henry Holt, 1918, in-8°, xii-438 pp, un portrait de l'auteur en frontispice, 34 gravures et photos sur 25 pl. hors texte (une en couleurs) et dans le texte et 4 cartes hors texte dont 2 dépliantes (la Corse, l'Arizona, le Japon), reliure pleine toile marron de l'éditeur, titres dorés au 1er plat et au dos, bon état. Texte en anglais‎

‎Tome I seul (sur 2) — Pumpelly (1837-1923) est un géologue et un explorateur qui travailla en Arizona, au Japon, en Chine, en Asie Centrale, en Sibérie, etc. Il fut professeur de géologie à Harvard de 1866 à 1875. Dans ce premier volume de ses mémoires, il raconte ses jeunes années, ses études et ses voyages en Europe (l'Allemagne et la France, la Corse, l'Autriche), son retour aux Etats-Unis et son travail sur les mines d'Arizona, la terreur apache, son voyage sur l'île de Yesso au Japon de 1861 à 1863, puis la Chine, Shangaï et Pékin... ‎

‎Gens et bêtes de l'Oued-Melhouf. (Récits du Bled Algérien).‎

‎ Constantine, Impr. Boet, 1917, in-12, 251 pp, broché, bon état. Rare‎

‎Bien connu sous le pseudonyme de Père Robin, S. Chaserey est notamment l'auteur de L'Oued-Melhouf (1900), Chroniques de l'Oued-Melhouf (1913), et de Récits du Djebel Melhouf (1921). ‎

‎Conquêtes en terre de bagne.‎

‎ Editions Altis, 1947, in-8°, 362 pp, préface du Colonel W. Wycliffe Booth, 18 pl. de photos hors texte, broché, couv. illustrée rempliée, traces de scotch sur les gardes, bon état‎

‎Les bagnes de Guyane, de 1928 à leur suppression. — Après deux siècles d'existence, dans le système pénal français, les bagnes furent officiellement supprimés par le décret-loi du 17 juin 1938. Cette décision fut provoquée par une vaste campagne de presse, menée notamment par Gaston Monnerville, avocat guyanais élu à la chambre des députés, Charles Péan, délégué par l'Armée du Salut de France, Albert Londres, célèbre reporter, confortée par les récits d'anciens forçats et même de médecins du bagne. — Charles Péan, partisan de la suppression du bagne, s'indigne plus particulièrement des conditions des libérés, les plus misérables des condamnés, incapables de subvenir à leurs besoins et encore moins de s'acheter leur billet retour. De retour en Guyane, il s'occupera de porter assistance à tous ces hommes par la création de foyers, restaurants puis d'ateliers de menuiserie afin de financer leur retour en France. Ainsi, à compter de 1935, les premiers libérés regagnent la France avec l'assistance de l'Armée du Salut. ‎

‎La Chine entre en scène. De 1839 à nos jours.‎

‎ Julliard, 1963, gr. in-8°, 412 pp, préface de Robert Guillain, 31 gravures et photos sur 20 pl. hors texte, 9 cartes, 2 plans, biblio, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. Il y a toujours un reporter)‎

‎"Sélection de textes dûs aux témoins ou aux acteurs des principaux événements de l'histoire de la Chine de 1839 à 1949, découpée en douze périodes. Brèves introductions en tête des périodes. Le livre est tout de même pittoresque et commode. On doit le considérer comme un instrument d'initiation du grand public à l'histoire de la Chine moderne et contemporaine." (Revue française de science politique, 1964) ‎

‎Au Maroc. Fès, la capitale du Nord.‎

‎ P., Pierre Roger et Cie, s.d. (1919), in-8°, 241 pp, 25 photogravures et une carte dépliante hors texte, broché, couv. illustrée en couleurs (vue de Fès par Marius Rombery), état correct (Coll. Les Pays modernes)‎

‎Les Cinq républiques de l'Amérique centrale : Costa Rica, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Salvador.‎

‎ P., Pierre Roger et Cie, s.d. (1919), in-8°, 241 pp, nouvelle édition (la première en 1910), 26 photogravures sur 20 pl. hors texte et une carte dépliante hors texte, broché, couv. illustrée, qqs rousseurs, bon état (Coll. Les Pays modernes)‎

‎Par Maurice de Périgny (1877-1935), diplomate et explorateur attaché à la légation de France à Mexico, chargé de missions au Yucatan et au Guatemala. Il détaille ici l'histoire (surtout économique) de ces pays à l'aide des informations glanées lors de ses voyages : nombreuses informations sur les cultures de la canne, de la banane, du café, sur les haciendas nicaragayennes avec de magnifiques plantations de cacao appartenant à l'industriel français Meunier (des chocolats...), crées depuis 1862... ‎

‎Moeurs et coutumes de la Malaisie.‎

‎ Payot, 1939, in-8°, 205 pp, traduit du hollandais, une carte, broché, couv. illustrée, état correct‎

‎Engaged Buddhism: Buddhist Liberation Movements in Asia.‎

‎ Albany, State University of New York Press, 1996, gr. in-8°, xii-446 pp, index, broché, couv. illustrée, bon état. Texte en anglais‎

‎Être esclave au Brésil, XVIe-XIXe siècle.‎

‎ Hachette, 1979, in-8°, 317 pp, une carte, broché, bon état‎

‎"... Mme de Queiros Mattoso nous fait suivre pas à pas le calvaire de ces populations transférées en Amérique au terme d'une douloureuse traversée de 35 à 70 jours suivant le lieu d'embarquement. Dans le Nouveau Monde les survivants sont mélangés systématiquement pour éviter la reconstitution des solidarités d'ethnies. Ils sont affectés en fonction des cycles de production les plus rentables aux travaux des « moulins à sucre » ou des plantations de tabac, puis de café, ou encore à l'exploitation des gisements d'or et de diamants. Certains servent comme esclaves domestiques ou exercent des métiers d'artisans qui rapportent des profits substantiels à leurs maîtres. L'affranchissement n'est souvent qu'un leurre : acheté fort cher la plupart du temps, au prix des économies misérables de l'esclave, il n'apporte à celui-ci qu'une libération illusoire, le maître pouvant toujours annuler son acte pour ingratitude du bénéficiaire. Cette formalité est pourtant le premier pas vers l'ascension sociale qui mènera l'affranchi à s'intégrer à la société des « blancs »..." (Ivan Cloulas, Bibliothèque de l'école des chartes, 1980) ‎

‎La presse d'opinion à Madagascar de 1947 a 1956. Contribution à l'histoire du nationalisme malgache du lendemain de l'Insurrection à la veille de la Loi-Cadre. (Thèse).‎

‎ [Antananarivo], Librairie Mixte, 1980, gr. in-8°, 332 pp, qqs photos dans le texte, 10 croquis et cartes, sources, biblio, chronologie, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Thèse pour le doctorat de 3e cycle en histoire soutenue à l'Université de Paris I, le 23 mai 1978, sous la dir. de R. Brunschwig. — La décolonisation est traversée, à Madagascar, par une insurrection, déclenchée en mars 1947, dont les conséquences marquent pendant longtemps la vie politique du pays. La presse malgache déborde d'activités dans cette ambiance de liberté d'après-guerre : elle diffuse, dans de nombreuses régions de l'Ile, les doctrines et les mots d'ordre des premiers partis politiques malgaches, nés dans la même période. A partir de 1947, son rôle se trouve accru : la répression consécutive à l'Insurrection empêche, en effet, toute vie politique digne de ce nom et réduit à l'impuissance les partis préexistants. Dans ces conditions, la presse malgache n'est pas seulement le porte-parole du mouvement nationaliste, elle s'en fait l'actrice principale, cristallisant les aspirations politiques de nombreuses couches sociales et forgeant aussi une opinion publique favorable à la lutte nationaliste et à l'avènement de l'indépendance... ‎

‎Souvenirs de l'Amérique espagnole. Chili, Pérou, Brésil. Nouvelle édition revue et corrigée.‎

‎ P., Michel Lévy frères, Girard et Boitte, 1874, in-12, xvi-308 pp, cartonnage toile grise décorée de l'éditeur Girard et Boitte, titres et motifs floraux en noir au 1er plat et au dos, qqs rares rousseurs, bon état‎

‎Relation de voyage sur la campagne que l'auteur avait effectuée sur la “Reine Blanche” en 1841-1845 et qui l'avait conduit en Amérique du Sud et aux îles Marquises. Elle concerne essentiellement le Chili, le Pérou (la vie, les moeurs et les femmess de Lima) et le Brésil. Maximilien-René dit Max Radiguet (1816-1899), dessinateur et écrivain de marine, originaire d'une famille aisée de Landerneau dans le Finistère, fut secrétaire de l'amiral Dupetit-Thouars : il embarqua à bord de la frégate la “Reine Blanche”, qui voyagea dans le Pacifique et dans l'Océanie entre 1841 et 1845, afin de mener à bien la prise de possession de l'archipel des Marquises. Les présents Souvenirs relatent le voyage en Amérique du Sud, notamment son escale à Rio de Janeiro en 1842. Il s'agit du premier ouvrage publié par cet auteur et artiste de talent, assez méconnu, qui mena par la suite une vie de dilettante dans les cercles parisiens avant de revenir s'installer dans la région brestoise. Maximilien Radiguet fut également l'auteur des “Derniers Sauvages aux Iles Marquises” (1861), ouvrage important dans lequel il apporte son témoignage sur le déclin d'une société à la fois compliquée et harmonieuse, qui eut à subir les désirs conquérants de l'Occident ; de la Polynésie, il ramena enfin des très beaux dessins, aujourd'hui conservés à Vincennes, qui constituent une importante historiographie illustrée de la colonisation de 1842 et 1843. L'édition originale fut publiée en 1856. (Sabin 67424 ; Palau, XV, 246062) ‎

‎Histoire de la Civilisation indienne.‎

‎ Payot, 1935, in-8°, 300 pp, traduit de l'américain par Eva Métraux, 16 pl. hors texte, 9 gravures dans le texte, biblio, broché, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎Les Indiens d'Amérique du Nord, d'Amérique Centrale et d'Amérique du Sud. L'auteur était professeur d'anthropologie à l'Université de Californie. — "Les Indiens de l'Amérique ne sont pas pour nous des inconnus. Les romans de Fenimore Cooper et de Gustave Aymard nous les ont rendus familiers, mais sans que nous nous soyons jamais demandé d'où venaient ces sauvages qui adoraient un Grand Esprit et dont l'impassibilité devant la mort faisait l'admiration de nos imaginations enfantines. C'est à cette question et à bien d'autres que répond l'éminent anthropologue qu'est le Professeur P. Radin et grâce à lui il nous est maintenant possible de nous faire une idée de l'homme, de sa culture et de son évolution dans les deux Amériques. Il semble que le continent américain ait été peuplé par trois invasions qui se sont succédées, toutes trois venues d'Asie. La première, une invasion australienne se survit dans les Fuégiens de la Terre de Feu ; une invasion mélanésienne a laissé des traces dans certaines tribus très arriérées du Brésil central et de l'Argentine septentrionale avec expansion jusque dans la Californie du Sud. Les Mongols, venus en dernier lieu et en plus grand nombre, ont écrasé complètement les premiers envahisseurs et c'est eux qui ont donné aux indigènes de l'Amérique leurs caractéristiques principales. (...) Le livre est fait de main de maître par un spécialiste qui a su joindre à un sens aigu de l'observation, une longue expérience des primitifs, une culture générale et un sens philosophique hors pair. Je ne connais pas d'ouvrage qui puisse mieux faire comprendre l'utilité de la méthode comparative en histoire des religions." (A. Vincent, Revue des Sciences Religieuses, 1939) ‎