‎Oeuvres complètes.‎

‎ P., Club de l'Honnête Homme, 1955-1963, 27 vol. in-8° (sur 28), 800 pp, environ chacun, reliures basane crème décorée de motifs dorés formant encadrement sur les plats, illustrations in-texte et à pleine page, tranches dorées, table générale à la fin du dernier volume. Exemplaire sur vélin. Qqs dos épidermés. Manque le premier tome.‎

‎Edition nouvelle établie par la Société des Etudes Balzaciennes accompagnées de fragments inédits, de notices historiques et critiques et d'une documentation iconographique contemporaine avec des caractères et des ornements de l'Imprimerie de Balzac. ‎

‎Voyage de Paris à Java.‎

‎ Editions du Pacifique, 1996, in-8°, 56 pp, préface de Pierre Janin, postface de Jacques Dumarçay, 8 pl. de gravures et photos hors texte, biblio, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. Cahiers d'Asie)‎

‎"Par un Balzac qui, comme chacun sait, n'a jamais mis les pieds en Asie, un petit texte paru pour la première fois en 1832, dans la "Revue de Paris", et devenu presque introuvable (la dernière réédition datant de 1947). Ce texte, disons-le tout de suite, est loin de décevoir. Il s'agit en fait d'une charge ironique dirigée contre les récits de voyages et autres « romans maritimes » qui commençaient alors à prendre, en France et en Europe, une réelle importance. Balzac est délibérément moqueur à l'endroit des voyageurs dits « scientifiques ». L'auteur évoque tour à tour, avec talent du reste, une série de onze « clichés », qu'il n'est pas inutile d'énumérer ici : 1) les femmes (blanches et fatales...) ; 2) les bengalis (oiseaux charmeurs...) ; 3) les volcamerias (fleurs superbes...) ; 4) le thé (mais c'est en fait un prétexte pour parler surtout de vin...) ; 5) l'upas (ou arbre-poison) ; 6) le tigre ; 7) l'arbre-fougère ; 8) les singes (qui ne sont qu'une caricature de la société humaine) ; 9) les « bizons » (c'est-à-dire en fait les buffles...) ; 10) les crocodiles (que l'on juge et punit comme des hommes) ; et pour finir, 11) les Chinois (qui, comme on s'en doutait déjà, ne sont que de fieffés voleurs...)." (Denys Lombard, Archipel, 1996) ‎

‎La Tragédie à l'époque d'Henri II et de Charles IX. Première série. Vol. 1 (1550-1561).‎

‎ Florence, Leo S. Olschki et P., PUF, 1989, gr. in-8°, xv-370 pp, 6 ill. dans le texte, broché, bon état (Coll. Théâtre francais de la Renaissance)‎

‎Théodore de Bèze (Abraham Sacrifiant), Etienne Jodelle (Cléopatre captive), Jean de la Péruse (Médée), Charles Toutain (Agamemnon), Mellin de Saint-Gelais (Sophonisba), Gabriel Bounin (La Sultane). Textes édités et présenté par Patrizia de Capitani, Enea Balmas, Michel Dassonville, Luigia Zilli. — "Le théâtre français de la Renaissance a longtemps souffert d'une profonde méconnaissance sur laquelle il n'y a pas lieu de revenir. La publication du présent volume du « Théâtre français de la Renaissance » vient donc à point nommé pour restituer dans son intégralité le paysage « comique » de la seconde moitié du siècle. Consacrée aux tragédies parues entre 1550 et 1561, elle offre un ensemble de pièces qui reflètent au plus juste la vibrante actualité théâtrale de l'époque des Valois. Ce théâtre est ambitieux et riche, fondateur aussi d'une poétique porteuse d'un avenir fécond. Il marque sans aucun doute une étape culturelle et esthétique parmi les plus importantes du théâtre français. L'équipe d'universitaires qui a réalisé cette édition a su garder au volume une rigoureuse unité d'approche et de présentation des différentes tragédies. Chaque texte est ainsi doté d'une notice biographique qui situe auteur et pièce dans le milieu d'origine (à l'exception de Bounin). Une brève étude est ensuite consacrée aux principaux personnages de chaque pièce, aux questions de structure et de langue. L'analyse de la métrique, des sources et des modèles, la réception de l'œuvre, sa diffusion et éventuellement sa traduction à l'étranger complètent l'information. Un relevé bibliographique très utile renvoie enfin aux travaux les plus importants sur chacune des tragédies. Avec ce premier volume, on dispose donc de quelques-unes des pièces fondatrices du théâtre de la Renaissance, écrites par des auteurs qui, à l'exception de Bèze et de Saint-Gelais, gravitent autour de la Pléiade. (...) Les six tragédies ici éditées et remarquablement présentées réparent l'oubli injuste dans lequel étaient tombées nos grandes pièces du XVIe siècle. Elles ouvrent de nouvelles perspectives sur notre façon de concevoir et de lire (de jouer peut-être) ce théâtre admirable. Pour ce premier volume – en tout point remarquable – il faut remercier les éditeurs d'avoir rendu disponibles avec tant de science et de talents les premières pièces d'un vaste projet, dans lequel on leur souhaite d'avancer vite pour notre plus grand plaisir et une connaissance intégrale de ce magnifique théâtre de la Renaissance." (Gilbert Schrenck, Revue d'Histoire littéraire de la France, 1988) ‎

‎Le Roman crétois.‎

‎ Phébus, 1997, in-8°, 212 pp, broché, bon état, envoi a.s.‎

‎L'Evangile selon Tommaso, avec les corrections et remarques de Jude de Montefioralle et d'autres témoins.‎

‎ Desclée de Brouwer, 1999, in-8° étroit, 189 pp, reliure demi-chagrin blanc, dos à 4 nerfs, titre doré en long, couv. conservées, bon état‎

‎C'est un témoignage venu d'Italie. Enfant trouvé pendant la dernière guerre, Emmanuele a été élevé par une famille de vignerons, dans le pays du Gallo Nero près de Florence. Devenu instituteur vers l'âge de trente ans, Emmanuele s'efforce avec la douzaine de camarades qui l'entourent (dont une ou deux prostituées) d'appliquer à la lettre les principes évangéliques dans la Toscane d'aujourd'hui, avec ses sublimes paysages, sa lumière et ses zones d'ombre aussi. De ce choc naît un violent conflit entre les "apôtres" et les propriétaires étrangers des exploitations viticoles, fidèles adeptes du libéralisme. Il s'achève par le meurtre d'Emmanuele, trahi par Jude, son demi-frère. Marie-Salomé et ses amies entretiendront la légende de ce nouveau prophète, sans doute anarchiste, mais en quête d'une spiritualité nouvelle, subversive et inspirée. Tommaso, le narrateur inconnu, nous propose par cette fiction (publiée avec toutes les garanties universitaires d'authenticité) une parabole sur le monde invisible qui nous entoure. La ferveur n'en est pas absente, non plus que l'ironie. Il dessine très librement une nouvelle image du Christ, qui oppose son royaume au règne tout-puissant de l'argent. ‎

‎Amaïdée. Poème en prose.‎

‎ P., Alphonse Lemerre, 1890, in-12, vii-74 pp, préface de Paul Bourget, broché, couverture jaune imprimée, avec au dos le catalogue des oeuvres de Jules Barbey d'Aurevilly chez Lemerre, bon état. Edition originale (Vicaire I, 308)‎

‎L'auteur se reconnaît dans le personnage d'Altaï, Maurice de Guérin dans celui de Somegod, et Amaïdée, « fille de race déchue », est inspirée d'une aventure réelle de l'auteur, selon ses propres dires. Intéressante oeuvre de jeunesse écrite avant 1840, dont le manuscrit figura à la dispersion de la bibliothèque de Sainte-Beuve où il passa dans les mains d'un certain M. Paradis, puis disparut pour de nombreuses années. — Dans cette intéressante oeuvre de jeunesse écrite avant 1840, l’auteur se reconnait dans le personnage d’Altaï, Maurice de Guérin dans celui de Somegod, et Amaïdée est inspirée d’une aventure réelle de l’auteur. — Jules-Amédée Barbey d’Aurevilly est né en 1808 et mort en 1889. « Ses origines et son enfance mettent d’abord en relief les deux traits essentiels de cet écrivain solitaire et original : il est Normand et il est noble. Au sortir du collège (1824), le jeune garçon vint à Valognes où il vécut pendant plusieurs années. C’est là qu’il connut les derniers survivants de la chouannerie qu’il s’efforcera plus tard de réhabiliter. Dès l’adolescence Barbey commence à composer des vers. A dix-neuf ans, il va faire ses humanités à Paris, au collège Stanislas, où il devient l’ami de Maurice de Guérin. Une fois bachelier, en 1829, il s’installe à Caen comme étudiant en droit et rencontre le libraire Trébutien qui lui voue un attachement passionné et qu’il chargera plus tard de mille besognes d’édition, de corrections d’épreuves, etc. (...). » (Dictionnaire des auteurs, I, 214). Paul Bourget explique l’histoire de la publication d’Amaïdée dans la préface : « Ce poème en prose d’Amaïdée se rattache à la première jeunesse du maitre écrivain qui devait nous donner un jour la Vieille Maitresse et le Chevalier Des Touches. C’est un fragment et de brève dimension, mais qui a déjà son histoire. L’unique copie dont les amis de M. Barbey d’Aurevilly eussent connaissance provenait du fidèle Trebutien (qui se fit, comme on sait, par enthousiasme d’affection, l’éditeur de la Bague d’Annibal, du Dandysme, des Poésies, des Prophètes du Passé, ...). Ce dévot d’amitié l’avait communiquée à Sainte-Beuve, lors de la publication des lettres de Maurice et d’Eugénie de Guérin. A la vente du célèbre critique, un M. Paradis acheta le manuscrit. Ce collectionneur mourut lui-même et Amaïdée passa dans les mains d’un inconnu. Comme, d’autre part, les papiers de Trebutien ne portaient pas trace de l’original, on croyait ce fragment perdu sans retour. Un appel fait dans le Figaro au possesseur actuel était resté infructueux, lorsque la nièce du premier dépositaire découvrit, dans un des cartons pieusement conservés depuis la mort de son oncle, un cahier sans signature, étiqueté de ce nom romantique. Elle se souvint d’avoir lu dans un journal que M. d’Aurevilly recherchait cette oeuvre d’adolescence et lui envoya le mystérieux cahier. Et voilà comment ces pages, écrites avant 1840, paraissent aujourd’hui seulement que leur auteur est devenu célèbre et pour des travaux bien différents de ce premier essai ». ‎

‎Les Ridicules du temps.‎

‎ P., Rouveyre et Blond, 1883, in-12, iv-294 pp, mention de quatrième édition, année de l’édition originale, broché, dos factice, trace de mouillure ancienne et qqs salissures sur les premiers feuillets, état correct‎

‎Jules Barbey d'Aurevilly (1808-1889) est l'un des maîtres du genre pamphlétaire de notre littérature. “Les Ridicules du temps” reprend des chroniques que Barbey d'Aurevilly donna dans la presse, et notamment dans la revue satirique “Le Nain jaune”, entre 1863 et 1866. On le voit moquer rudement ici les travers du monde littéraire, et son humour parfois féroce est servi par une langue remarquablement efficace... Avec un chapitre sur les Bas-bleus, ces femmes se préoccupant d'affaires qui auraient dû selon lui rester étrangères à leur sexe comme les sciences et la littérature... ‎

‎Le Théâtre contemporain.‎

‎ P., Quantin, 1888-1889, 3 vol. in-12, 300, 324 et 356 pp, reliures demi-basane havane, titres dorés (rel. de l'époque), papier jauni, nombreuses salissures anciennes dûes à l'humidité au tome 1, trace de mouillure ancienne au tome 3, état moyen. Edition originale‎

‎Poésie et poètes.‎

‎ P., Alphonse Lemerre, 1906, in-12, 325 pp, mention de 3e édition au 1er plat (mais pas sur la page de titre), broché, dos fendu recollé consolidé avec du scotch, bon état. Edition originale posthume‎

‎Edition originale posthume. C'est en 1860 que Barbey d'Aurevilly entreprit de réunir l'ensemble de ses articles critiques qu'il avait livré à divers journaux dont le "Pays", le "Réveil", la "Revue du monde catholique", etc. Il créa ainsi "Les œuvres et les hommes" divisé en quatre séries et comprenant près de trente volumes. Barbey d'Aurevilly supervisa la publication jusqu'à sa mort en 1889, puis fut relayé par Louise Read. ‎

‎Victor Hugo.‎

‎ P., Editions G. Crès et Cie, 1922, in-12, xii-285 pp, reliure demi-basane havane, titres dorés (rel. de l'époque), dos lég. frotté, papier jauni, bon état‎

‎« Hugo, cet empereur de notre décadence littéraire ». ‎

‎Juliette Drouet. Sa vie, son œuvre. Par des documents inédits.‎

‎ P., Bernard Grasset, 1913, in-12, 168 pp, un portrait en frontispice, broché, dos abîmé recollé, couv. lég. salie, état correct‎

‎Juliette Drouet, de son vrai nom Julienne Gauvain (Fougères, 10 avril 1806 - Paris, 11 mai 1883) est une actrice, passée à la postérité pour avoir été la compagne de Victor Hugo pendant près de cinquante ans. — Table : Juliette Drouet – Sa vie ; Son oeuvre ; L'insurrection de février 1848 ; Jersey. ‎

‎André Chénier ou 90, 92, 94. Drame en vers, en trois époques.‎

‎ P., Chez tous les libraires, 1849, in-12, 62 pp, couv. lég. salie, édition originale, qqs piqures‎

‎Jésus – Les Judas de Jésus.‎

‎ Flammarion, 1927, 2 vol. in-12, 249 et 283 pp, reliures demi-chagrin bleu-nuit, dos à 3 nerfs ornés en long, titres dorés, têtes dorées (rel. de l'époque), bon état. Editions originales sur papier ordinaire, enrichies d'un envoi a.s. sur chaque faux-titre, beaux exemplaires. On joint une publicité dépliante de l'éditeur (4 pp imprimées sur papier vert – « Quelques opinions sur Jésus d'Henri Barbusse ») et « L'exploitation de Jésus », un article de presse de l'auteur sur 7 colonnes paru le 27 février‎

4 Images

‎Jusqu'à sa mort en 1935, Barbusse, qui devient membre du parti en 1923, lors de l'occupation de la Ruhr, après avoir adhéré dès l'origine à l'idéologie communiste, jouit d'une situation exceptionnelle. Le gendre de Catulle Mendès, qui avait commencé sa carrière littéraire en publiant en 1895, à l'âge de vingt-deux ans, un recueil de vers intitulé Pleureuses, était devenu communiste par haine de la guerre, par pacifisme et parce qu'il ressentait profondément « ce vaste besoin d'unité humaine » dont parlait en 1922 Paul Vaillant-Couturier, pour expliquer sa propre adhésion au communisme. Le marxisme lui était fort peu familier, ainsi que les tâches d'organisation, et il devait jusqu'à sa mort multiplier les initiatives pour créer de vastes rassemblements internationaux afin de lutter contre le militarisme et le danger de guerre. C'est dans cet esprit qu'il avait lancé en 1919 dans L'Humanité un appel pour l'Internationale de la pensée et qu'il avait fondé le mouvement “Clarté”, auquel avaient adhéré des écrivains comme Georges Duhamel et Jules Romains. Dans “Jésus”, Barbusse retrace l'histoire de Jésus en tant que martyre socialiste. Pierre Naville, en 1927, dénoncera sévèrement le confusionnisme de son livre “Jésus” et sa propension à présenter un « Jésus marxiste... » (Jean Touchard, Revue française de science politique) ‎

‎Le Couteau entre les dents. Aux intellectuels.‎

‎ Editions Clarté, 1921, in-12, 80 pp, broché, couv. rempliée lég. défraîchie, bon état‎

‎"Les intellectuels – je parle de ceux qui pensent, et non des amuseurs et des charlatans, parasites et profiteurs de l'esprit – sont les traducteurs de l'idée dans le chaos de la vie. Qu'ils soient savants, philosophes, critiques ou poètes, leur métier éternel est de fixer et de mettre en ordre la vérité innombrable, par des formules, des lois, et des oeuvres. Ils en dégagent les lignes, les directions ; ils ont le don quasi divin d'appeler enfin les choses par leurs noms. Pour eux, la vérité s'avoue, s'ordonne et s'augmente, et la pensée organisée sort d'eux pour rectifier et diriger les croyances et les faits. Par cette utilité sublime, les ouvriers de la pensée sont toujours au commencement du drame interminable qu'est l'histoire des hommes." ‎

‎Pleureuses – Poésies.‎

‎ P., Charpentier, 1895, in-12, 386 pp, broché, bon état. Edition originale du premier livre de l'auteur sur papier ordinaire (il n'y a eu que 10 ex. sur Hollande). Rare‎

‎"Ces vers, composés par Henri Barbusse entre sa dix-huitième et sa vingtième année, ont été publiés il y a vingt-cinq ans. Ils furent accueillis avec une faveur dont le monde des lettres n’a pas perdu le souvenir. Catulle Mendès, qui n’avait connu Barbusse que par ses vers et qui, ainsi qu’il l’écrivit, avait « cette joie fière de ne l’avoir aimé qu’après l’avoir admiré », salua, à l’apparition de Pleureuses, cet inconnu auquel il prédit la célébrité, ce nouveau venu « qui portait sur son front le signe fatal et magnifique ». Aucune réimpression n’a été faite de ce recueil, qui fut vite épuisé et dont la première édition est introuvable." (avant-propos de la réédition Flammarion de 1920) ‎

‎Littérature latine chrétienne.‎

‎ Bloud et Gay, 1929, in-12, 231 pp, biblio, discret C. de bibl., envoi a.s. (Coll. Bibliothèque catholique des sciences religieuses)‎

‎Balzac romancier.‎

‎ Bruxelles, Raoul Henry, 1944, in-8°, 390 pp, broché, papier lég. jauni, bon état‎

‎Edition refondue de la thèse classique de Bardèche. — "Le présent volume est tiré de l'ouvrage intitulé “Balzac romancier. La formation de l'art du roman chez Balzac jusqu'à la publication du Père Goriot, 1820-1835”, un volume grand in-8° de VIII-640 pages, édité par la Librairie Plon à la fin du mois de mai 1940. Plutôt que d'en faire une simple réimpression, l'auteur a préféré refondre son oeuvre. Il a gardé l'essentiel de son analyse, mais il l'a réduite de moitié ; il a supprimé les notes, les développements, les discussions qui n'étaient destinés qu'aux spécialistes de l'histoire littéraire. Il a tiré de son étude précédente un livre entièrement nouveau qui ne s'adresse plus seulement aux érudits, mais à tous les lecteurs de Balzac." (Les éditeurs) ‎

‎De l'Amadis de Gaule et de son influence sur les mœurs et la littérature au XVIe et XVIIe siècle. Avec une notice bibliographique. Deuxième édition revue, corrigée et augmentée.‎

‎ Firmin-Didot, 1873, in-8°, x-234 pp, broché, couv. imprimée lég. abîmée‎

‎Exaucez-nous !.‎

‎ Gallimard, 1999, in-8°, 266 pp, discret C. de bibl., envoi a.s. Très bon état‎

‎Un couple modèle.‎

‎ Gallimard, 2001, in-8°, 218 pp, discret C. de bibl., envoi a.s. Très bon état‎

‎La Jeunesse de Lacordaire. De Jean-Jacques Rousseau à Lamennais.‎

‎ Editions du Cerf, 1961, pt in-8°, 246 pp, préface de A.-M. Carré, biblio, broché, couv. illustrée, bon état, envoi a.s.‎

‎"Cet ouvrage, publié à l'occasion du centenaire de la mort de Lacordaire, mais préparé depuis longtemps, renouvelle sur bien des points la première partie de la biographie du célèbre prédicateur. Il s'appuie, en effet, sur de nombreuses sources inédites et il donne à la fois un portrait psychologique très pénétrant de Lacordaire et une explication claire et sûre des événements auxquels il a été mêlé. Il s'en tient à sa « jeunesse », c'est-à-dire à la période qui va de sa naissance (1802) à son rapprochement avec Lamennais (1830). Entre beaucoup de remarques très neuves, nous voudrions signaler celles qui nous ont le plus frappé. D'abord celle-ci, que la conversion religieuse de Lacordaire a suivi sa conversion politique à la monarchie constitutionnelle (1822). « II serait sans doute plus juste de dire, écrit l'auteur, qu'il n'y eut finalement qu'une seule conversion, mais une conversion unique qui se fit en deux temps ». Entre les ultras, qui estimaient « que la liberté est un danger pour la foi » autant que « pour l'autorité du roi et pour la sauvegarde de l'État », et les libéraux bourgeois, incroyants et anticléricaux, il s'est alors senti une « vocation de conciliateur » : la foi et la liberté que, dans les deux camps, on croyait antagonistes, sont « en réalité, écrivait-il, deux principes qui s'accordent merveilleusement... » (p. 115-118). En prenant cette position dès la fin du règne de Louis XVIII, il est certain que Lacordaire a été aux origines mêmes du catholicisme libéral du XIXe siècle..." (R. Limouzin-Lamothe, Revue d'histoire de l'Église de France, 1962) ‎

‎Pages de voyage.‎

‎ Arfuyen, 2004, in-8°, 85 pp, envoi a.s. Très bon état‎

‎Sur le tard.‎

‎ P., Alphonse Lemerre, 1905, in-12, 245 pp, broché, bon état. Edition originale, envoi a.s.‎

‎Le troisième livre d'Anna Barratin (1845-1911), après « Chemin faisant » (1894) et « De vous à moi. Feuilles noires » (1902). ‎

‎Colette Baudoche. Histoire d'une jeune fille de Metz. Eaux-fortes de P.-A. Bouroux.‎

‎ P., chez l'Artiste, 1928, in-4°, 48 eaux-fortes originales de P.-A. Bouroux, dont une vignette de titre, 12 hors texte et 35 dans le texte, reliure plein maroquin bleu-nuit, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres dorés, date dorée en queue, tranches dorées, décors d'encradements de maroquin mosaïqué sur les contreplats, gardes de soie bleu-nuit et doubles gardes de papier fantaisie, coupes filetées, couv. et dos conservés, sous emboîtage (lég. frotté) de papier fantaisie ourlé de maroquin bleu-nuit (reliure de l'époque signée Vermorel), bel exemplaire. Exemplaire nominatif : un des 175 ex. sur vélin de Rives enrichi du prospectus de souscription de l'ouvrage, de trois lettres manuscrites de P.-A. Bouroux, de 4 planches d'état et d'une planche originale sur Japon signée‎

8 Images

‎Colette Baudoche est un roman de Maurice Barrès paru en 1909. L'intrigue se déroule en Lorraine après la guerre franco-allemande de 1870, et raconte la relation qui se noue lentement entre une jeune femme française et un professeur allemand... Quand le traité de Francfort eut donné à l'Allemagne en 1871 l'Alsace et la Lorraine, nombreux sont ceux qui abandonnèrent leur terre natale. Les autres se résignèrent à subir cette mauvaise fortune des armes qui changeait leur nationalité. Mais un trait de plume au bas d'un parchemin peut-il aussi changer les coeurs ? Oui, disaient les vainqueurs, en laissant faire le temps. Trente-sept ans d'occupation allemande ont passé sur Metz quand, le jeune professeur Frédéric Asmus, frais émoulu de l'université de Koenigsberg, vient se loger chez Mme Baudoche et sa petite-fille Colette. A travers elles, il découvre la civilisation française si différente de celle d'outre-Rhin dont il est le représentant typique et c'est finalement le vainqueur qui a le coeur changé. Colette la moqueuse est touchée par cette métamorphose et serait à son tour bien près de l'aimer. Quand Frédéric Asmus la demande en mariage, elle a un instant d'hésitation. Mais ce qui eût été posé en d'autres temps ne l'est plus alors que l'Allemagne occupe notre sol et que les tombes de nos soldats vaincus jonchent la campagne. L'attitude morale de Colette la Lorraine, avant 1914, préfigure celle de tous les résistants français après 1940. ‎

‎Ma soeur, ma douce soeur. Lord Byron et Augusta.‎

‎ Albin Michel, 1989, in-8°, 291 pp, notes bibliographiques. Un soeur, une épouse jalouse, et Byron. L'auteur décrit l'ambiguité des liens entre les trois protagonistes, leurs passions contradictoires, et le déchirement final.‎