Leipzig, Verlag von C.G. Naumann, (1888.) Two works in one volume. (8), 144 pp.; (8), 57, (1) pp. 8vo. Contemporary half cloth, spine lettered gilt, marbled boards, corners. First work: Schaberg 56. First edition of the "Twilight of the Gods" and written during an incredibly productive six month period before Nietzsche's collapse in Turin. It was also the last book published during his lifetime. The title refers to an image in the preface: idols "are touched with a hammer and a tuning fork to determine whether they are hollow", which is of course a sarcastic allusion to Wagner, both personally and as a symbol of the German spirit. Nietzsche had 1,000 copies of this work privately printed. Originally to be called "A Psychologist at Leisure," Nietzsche changed the title at the suggestion of his friend, Gast and the book was released a few weeks after Nietzsche collapsed in Turin. The "Idols" that Nietzsche singles out here are those of the philosophers and the moralists. The Preface clearly states that the work at hand is to be "the revaluation of all values". Socrates and Christianity are particular targets although modern Germany and other contemporary ideas are also taken to task in the normally acerbic style of the author. (This book also contains some of Nietzsche's most frequently quoted phrases beginning with Aphorism #8: "What does not kill me only makes me stronger".)Second work: Schaberg 54.First edition, second issue. The book was published on 22 September 1888. Five hundred copies were printed, but 500 additional copies were printed at this time and falsely marked as second edition by the addition of "Zweite Auflage" in the middle of the ornamental rule and the deletion of the publication date. The true second edition of a 1000 copies was printed in October of 1891.The book is a critique of Richard Wagner and the announcement of Nietzsche's rupture with the German artist, who had involved himself too much, in Nietzsche's eyes, in the Völkisch movement and antisemitism. His music is no longer represented as a possible "philosophical affect," and Wagner is ironically compared to Georges Bizet. However, Wagner is presented by Nietzsche as only a particular symptom of a broader "disease" which is affecting Europe, that is nihilism. The book shows Nietzsche as a capable music-critic, and provides the setting for some of his further reflections on the nature of art and on its relationship to the future health of humanity.This work is in sharp contrast with the second part of Nietzsche's The Birth of Tragedy, wherein he praised Wagner as fulfilling a need in music to go beyond the analytic and dispassionate understanding of music. Nietzsche also praised Wagner effusively in his essay 'Wagner at Bayreuth' (part of the Untimely Meditations), but his disillusion with Wagner the composer and the man was first seen in his 1878 work Human, All Too Human. One of the last works that Nietzsche wrote returned to the critical theme of The Case of Wagner. In Nietzsche contra Wagner, Nietzsche pulled together excerpts from his works to show that he consistently had the same thoughts about music, only that he had misapplied them to Wagner in the earliest works. - First and last leaves a bit foxed, some scattered annotations in blue pencil and lead pencil.Provenance: from the library of A. Diepenbrock, with his signature on the first free endpaper (and date Jan. 1889) and second title-page (with the date Sept. 1888.) Alphons Diepenbrock was a Dutch composer, essayist and classicist. Although he showed musical ability he studied classics at the University of Amsterdam, gaining his doctorate cum laude in 1888 with a dissertation in Latin on the life of Seneca. The same year he became a teacher, a job which he held until 1894, when he retired from that position and decided to devote himself to music. As a composer, he had been completely self-taught from an early age. He created a musical idiom which, in a highly personal manner, combined 16th-century polyphony with Wagnerian chromaticism, to which in later years was added the impressionistic refinement that he encountered in Debussy's music. His predominantly vocal output is distinguished by the high quality of the texts used. Apart from the Ancient Greek dramatists and Latin liturgy, he was inspired by, among others, Goethe, Novalis, Vondel, Brentano, Hölderlin, Heine, Nietzsche, Baudelaire and Verlaine. As a conductor, he performed many contemporary works, including Gustav Mahler's Fourth Symphony (at the Concertgebouw) as well as works by Fauré and Debussy. Throughout his life, Diepenbrock continued his interests in the wider cultural sphere, remaining a classics tutor and publishing works on literature, painting, politics, philosophy and religion. Indeed during his lifetime his musical skills were often overlooked. Nonetheless, Diepenbrock was very much a respected figure within musical circles. He counted amongst his friends Mahler, Richard Strauss and Arnold Schoenberg.
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In-12 (186 × 118 mm) de 284-[4] pp. ; broché, couverture imprimée.
Édition originale. Exemplaire du service de presse sur papier d’édition. Précieux volume offert par l’auteur à Sylvia Bataille et à Jacques Lacan. Il porte cet envoi de Georges Bataille à l’encre bleue sur le faux-titre : à Sylvia et à Jacques affectueusement Georges Après avoir épousé l’auteur d’Histoire de l’œil en 1928, Sylvia Bataille partagea la vie de Jacques Lacan de 1938 jusqu’à la mort de ce dernier en 1981. Bataille gardera de bonnes relations avec son ex-épouse, et fut très proche de Lacan dans les années 1940. Sur le cercle intellectuel de Georges Bataille à cette époque, fréquenté entre autres par Jacques Lacan, Michel Leiris, Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir, voir Élisabeth Roudinesco. Sur Nietzsche est un des livres fondamentaux de Bataille, peut-être même la clef de tous les autres. «Si toute la pensée athéologique repose en effet tout entière sur la notion de système, elle en est en même temps l’excès. Des textes comme Madame Edwarda, Le Mort, Le Petit représentent sans conteste cet excès. Le Coupable, L’Expérience intérieure, d’une certaine façon aussi. Bataille ne les a-t-il pas sciemment expurgés de ce qui justifiait cet excès à en ruiner le système ? Mais le système existe, et Sur Nietzsche, le dernier des grands livres de cette somme, le met à nu... » (Michel Surya) «À peu d’exceptions près, ma compagnie sur terre est celle de Nietzsche...», a écrit Bataille, et aussi : « Je suis le seul à me donner, non comme un glossateur de Nietzsche, mais comme étant le même que lui.» Benoît Goetz s’est interrogé sur cette «mêmeté» de Nietzsche et de Bataille, «qui n’est pas identité, dont l’origine n’est pas d’ordre mimétique... Ou si identité il y a, elle est peut-être du même ordre que celle dont parlait Deleuze : “la grande identité” de Spinoza et de Nietzsche ». Cette « mêmeté », poursuit-il, « n’est pas sans rapport avec ce que Nietzsche a nommé “éternel retour du même”, et qui n’a rien à voir, comme Deleuze l’a bien souligné, avec la très vieille hypothèse de cycles cosmiques répétitifs. À travers la répétition tout change et varie. Bataille n’est donc pas un clone de Nietzsche, qui ne réclamait ni disciples ni épigones, mais un écho. Bataille fait écho à Nietzsche. On peut nommer ce phénomène “parodie”, même si le mot n’est plus à la mode. Cela signifie qu’une pensée et une écriture, un mode de vie, un ethos glissent le long d’autres textes et d’autres pensées, au point de les épouser, comme un anneau un autre anneau, mais sans confusion aucune. Noces contre nature, celles de la guêpe et de l’orchidée. Mélodie éternelle qui se chante elle-même.» Le saut nietzschéen dont il faut faire l’expérience, consisterait, pour Bataille, «à mordre la tête du serpent de l’esprit de vengeance (pour reprendre l’image du Zarathoustra), et à se débarrasser du ressentiment contre le temps et le “il était”. C’est le fond sans fond de la pensée du retour. [...] Comme Nietzsche, Bataille est un penseur du plus grand sérieux qui se renverse en jeu et en danse. » La pensée de Nietzsche, saisie à travers le prisme de l’œuvre de Bataille, « est por- teuse d’une affirmation qui n’est affirmation que de l’affirmation, et non d’une doctrine particulière. La “doctrine” de l’éternel retour est sans contenu, à la différence, sans doute, de la doctrine de la volonté de puissance. Pour parler comme Heidegger, cette dernière énonce quelque chose concernant l’être de l’étant. La “doctrine” de l’éternel retour, la “grande pensée” n’énonce rien de tel. Elle est l’affirmation d’une manière d’être, d’une manière de l’être lui-même, qui ne comporte rien de fixe, donc rien d’étant et qui par conséquent nous emporte nous-même...» Comme l’écrit Nietzsche dans Le Gai savoir, « L’impérieux jeu du monde / mêle l’être et l’apparence / L’éternelle extravagance / Nous y mêle pêle-mêle. » (trad. de Pierre Klossowski). Marges un peu jaunies, infimes traces d’usure à la couverture. Provenance : Sylvia Maklès (1908-1993) et Jacques Lacan (1901-1981), puis par descendance. – Sotheby’s, cat. Livres et manuscrits, 15 décembre 2020, lot 86. Références : Élisabeth Roudinesco, Jacques Lacan, Paris, Fayard,1993, pp.172-229, passim.– Michel Surya, Georges Bataille, la mort à l’œuvre, Paris, Gallimard, 1992 (rééd. 2012), p. 390, passim. – Benoît Goetz, « Éternel retour de Nietzsche », in Le Portique, revue de philosophie et de sciences humaines, no 29, 2012 (en ligne).
Stuttgart, Neske, 1961. 8vo. 2 orig. black full cloth w. orig. orange dust-jackets, white and black lettering to spines and front. A very good set w. only minor bumping to upper capital of vol. 1, otherwise near min, in- as well as externally. 661, (3)" 492, (2) pp.
The first edition of Heidegger's famous Nietzsche-book, in which he equals Nietzsche's notion of the super-human with the realization of modern technical humanity.Like his lectures on Nietzsche in the 1930'ies and '40'ies, the work also focuses on Nietzsche's posthumously published fragments ""Die Wille zur Macht"" (""The Will to Power""). According to Heidegger, these fragments form the culmination of Western Metaphysics, -though Metaphysics when turned upside-down, but far from abolished.""Nietzsche denkt das, was die metaphysische Tradition das Sein des Seienden nennt, als den ewig wiederkehrenden Willen zur Macht. Durch den Gedanken-Gang zum Willen zur macht zieht Nietzshe eine ""Spur"" in die ""Geschichte des Seins"" und d.h. ""in die noch unbegangenen Bezirke künftiger Entscheidungen"" (I, 475)."" (Pöggeler, Der Denkweg Martin Heideggers).With the word ""Sein"" (""Being""), Heidegger seems to have coined the ""essence"" of European thought. Metaphysically ""Sein"" is put into words as the ""Wahrheit des Seienden"" (""The Truth of Being"") in European thought. According to Heidegger, also Nietzsche's philosophy of thought is Metaphysics, but not Metaphysics as a particular philosophical discipline, rather Metaphysics as the ""Wahrheit über das Seiende"" (the truth about that, which is). Thus viewed, Nietzsche's philosophy becomes the Metaphysics of our times.
1946 | 21.70 x 11.50 cm | 7 feuillets foliotés
Manuscrit autographe de l'auteur de 14 pages in-8qui paraitradans le numéro 12 (décembre 1945-janvier 1946) de L'Arche. Manuscrit recto-verso complet, à l'écriture très dense, comportant de nombreux ratures, corrections et ajouts. Chronique parue à l'occasion de la parution de l'ouvrage du Père du Lubac, Le Drame de l'humanisme athée. Après la guerre, la place de Friedrich Nietzsche, aux côtés du Marquis de Sade et de Soren Kierkegaard, dans la pensée de Maurice Blanchot est révélatrice de l'influence majeure qu'exerce sur elle Georges Bataille et ses philosophes de prédilection. Désormais, Blanchot consacre de nombreux textes à ceux-ci et «Du côté de Nietzsche » en constitue un témoignage essentiel. Le titre même de son recueil La Part du feu à paraître en 1949 (avec, entre autres, cet article légèrement retouché au sommaire) forme une référence bataillienne. Pour Blanchot, la puissance de Nietzsche, par l'usage qu'il fait de la langue et par son style, ne réside pas tant dans ses thèses les plus manifestes et les plus commentées que dans le creuset d'un discours plus mouvant, parfois contradictoire: «L'influence de Nietzsche ne se réduit pas aux formes extérieures qu'elle a prises; c'est probablement, au contraire, ce qui de Nietzsche a échappé à toute transmission manifeste, cette part de lui, étrangère aux influences directes, qui a exercé l'influence la plus profonde.» Cette idée demeurera centrale dans la lecture que fait Blanchot du philosophe allemand. L'inconstance de Nietzsche, son ambigüité, sont symbolisées par le thème de la mort de Dieu, centrale dans son uvre: «En aucune façon, le thème de la Mort de Dieu ne peut être l'expression d'un savoir définitif ou l'esquisse d'une proposition stable», remarque Blanchot. Et d'affirmer dans une phrase restée célèbre: «Se contredire est le mouvement essentiel d'une telle pensée.» Dans L'Entretien infini (1969), Blanchot abordera de nouveau la question nietzschéenne de la mort de Dieu où elle rejoint celle de l'unité de l'homme. Très beau texte de Maurice Blanchot sur Friedrich Nietzsche, témoignant de l'influence de Georges Bataille sur sa pensée. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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Paris : Editions de l'Herne, 2000. Sous la direction de Marc Crépon In-4 broché (27 x 21 cm), 478 pages, quelques illustrations photographiques, bibliographie. Au sommaire : "Textes de Nietzsche, Autour de la langue du sens et du style, Nietzsche et les Grecs, Nietzsche et la musique, La critique de la métaphysique et de l'histoire, La critique de la civilisation et de la morale, la conversion des valeurs." Très bon état.
Nietzsche Friedrich. Nietzsche on Wagner. I. Wagner as a phenomenon. II. Nietzsche contra Wagner. In Russian /Nitsshe Fridrikh. Nitsshe o Vagnere. I. Vagner kak yavlenie. II. Nitsshe contra Vagner. Translation from German by N. Polilov. With the introduction of a translator. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalbd3fac4ca054563ad.
Gallimard , Les Essais Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1960 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur bleu ciel, titre en rouge In-8 1 vol. - 171 pages
service de presse de la première traduction en français (1960) Contents, Chapitres : Avant-propos - L'Oeuvre et son intention - Les rapports de Nietzsche avec l'histoire - Légende et réalité - La légende et ses amis - Nietzsche, sans fin - Notes bibliographiques - Grand connaisseur de Nietzsche, Karl Schlechta a notamment dirigé l'édition allemande de référence des oeuvres complètes de Nietzsche dos un peu bruni, bords des plats legerement jaunis, sinon bon état, intérieur propre, papier à peine jauni, cela reste un bon exemplaire - nb : Grand format de la premiere édition, il ne s'agit pas de l'édition en poche
Gallimard , Les Essais Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1960 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur In-8 1 vol. - 171 pages
1ere traduction en français Contents, Chapitres : Avant-propos - L'Oeuvre et son intention - Les rapports de Nietzsche avec l'histoire - Légende et réalité - La légende et ses amis - Nietzsche, sans fin - Notes bibliographiques - Grand connaisseur de Nietzsche, Karl Schlechta a notamment dirigé l'édition allemande de référence des oeuvres complètes de Nietzsche infime pliure sur le coin du plat inférieur de la couverture, couverture à peine brunie sans gravité, sinon tres bon état, intérieur frais et propre, papier à peine jauni - nb : Grand format de la premiere édition, il ne s'agit pas de l'édition en poche
Nietzsche Friedrich. Young Nietzsche. Autobiographical materials. Selected letters. From early works. 1856-1868. In Russian /Nitsshe Fridrikh. Yunyy Nitsshe. Avtobiograficheskie materialy. Izbrannye pisma. Iz rannikh rabot. 1856-1868. An Additional Volume to the Complete Collection of Works. M. Cultural Revolution. 2014. 304 You are welcome to reach out to us for a detailed description of the copies currently available. Delivery of this book may take longer than usual including extended processing and pre-shipping time, no expedited shipping is available. Please advise us if you have a set date or a deadline to receive your order.SKUalb308ddd4bcc56fb15
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Friedrich Nietzsche. Friedrich Nietzsche. Works in two volumes. In Russian /Fridrikh Nitsshe. Fridrikh Nitsshe. Sochineniya v dvukh tomakh. Friedrich Nietzsche. Friedrich Nietzsche. Works in two volumes.We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available.SKUalb1ed05c1436c6c9ae.
Nietzsche F. The Will to Power. The Experience of Revaluing All Values. In Russian /Nitsshe F. Volya k vlasti. Opyt pereotsenki vsekh tsennostey. The Unfinished Treatise of F. Nietzsche in the Reconstruction of E. Ferster-Nietzsche and P. Gasta. Translated with him. M. The Cultural Revolution. 2005. 880p.We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available.SKUalb084df904e080c653.
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Nietzsche F. / Nietzsche F. Also sprach Zarathustra. In Russian (ask us if in doubt)/Nietzsche F. /Nitsshe F. Also sprach Zarathustra. (Tak govoril Zaratustra) Traces of moisture. SKUalb6e81ec6780652941.
[Ronald Ergo] - Nietzsche, Petrarca, Holderlin, Goethe, Charles Rossie
Reference : 016004
(1984)
Gent 1984 De Prentenier Original Cloth
Langue: néerlandais. Nietzsche, Pétrarque, Hölderlin, Goethe Nietzsche, Ecce homo, À Dieu connu Pétrarque, Sonnet Hölderlin, Les plaintes de Ménon Goethe, Faust 1 gravure signée de Ronald Ergo est une édition du graveur, créée artisanalement à De Schalmei, Jef Tinelstraat 5 à Gand-Oostakker. Papier Bunko-Shi traduction Charles Rossie typographie Ronald Ergo Automne 1984 15 exemplaires Ceci est le numéro 8/15 34 x 46 cm [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]
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Coll. "Poètes d'aujourd'hui" n° 59, Paris, éd. Seghers, 11 juillet 1970, EDITION ORIGINALE, in-12 carré, cartonnage souple, couv. phot en noir sur fond vert éd., 192 pp., nb. photos en noir, "Nietzsche et son temps", table des matières La vie et l'œuvre du philosophe Friedrich Nietzsche. Pas courant Très bon état
Leipzig, Fues's Verlag, 1876. 8vo. Original printed wrappers. Minor soiling to wrappers. Right-bottom corner on frontwrapper slightly bumped. Otherwise fine and clean. XIII, (1), 82 pp.
The very scarce first printing of Avenarius' Habilitationsschrift, his first publication, a work that greatly influenced contemporary philosophy, both in Europe and beyond, and was read by the greatest philosophers of the era, e.g. Nietzsche.The German philosopher Richard Avenarius (1843-1896) is most famous for his formulation of the radical positivist doctrine of ""empirical criticism"" or ""empirio-criticism"". He was not only read and studied in France and Germany but also greatly influenced Russian philosophy"" he and was severely criticized by Lenin in his Materialism and Empirio-criticism (1909). In his first publication ""Philosophie als Denken der Welt gemäss dem Princip des kleinsten Kraftmasses"", Avenarius states: ""Doubt of the correctness of my way heretofore pursued was induced through the barrenness of theoretical idealism in the field of psychology"" and yet cognition and experience should belong to this science as psychological ideas."" In general he here argues that it is the task of philosophy to develop a natural concept of the world based on ""pure experience"" and the principle of ""economic thought"". ""Nietzsche received Philosophie als Denken der Welt gemäss dem Princip des kleinsten Kraftmasses in 1876, ""and we know that he read it for the first or second time in the winter of 1883-84. Nietzsche then excerpted and discussed this reading in several longer notes, and shortly thereafter he wrote to Overbeck on April 7, 1884, stating that he needed to revise his views on epistemology and metaphysics. It is thus possible that this reading was of great importance for his thinking at the time. [...] section 14 and 15 of Beyond Good and Evil, with their critique of positivism and physiologist who emphasized the ""smallest possible effort"", were written in response to Nietzsche´s reading of Avenarius."" (Brobjer Thomas H., Nietzsche's Philosophical Context, University of Illinois Press 2008, 93 pp.)
Leipzig, Fues's Verlag, 1876. 8vo. A bit later black cloth binding with green gilt leather title-label to front board. Title-page on a stuband with a bit of soiling. XIII, (1), 82 pp.
The very scarce first printing of Avenarius' Habilitationsschrift, his first publication, a work that greatly influenced contemporary philosophy, both in Europe and beyond, and was read by the greatest philosophers of the era, e.g. Nietzsche.The German philosopher Richard Avenarius (1843-1896) is most famous for his formulation of the radical positivist doctrine of ""empirical criticism"" or ""empirio-criticism"". He was not only read and studied in France and Germany but also greatly influenced Russian philosophy"" he and was severely criticized by Lenin in his Materialism and Empirio-criticism (1909). In his first publication ""Philosophie als Denken der Welt gemäss dem Princip des kleinsten Kraftmasses"", Avenarius states: ""Doubt of the correctness of my way heretofore pursued was induced through the barrenness of theoretical idealism in the field of psychology"" and yet cognition and experience should belong to this science as psychological ideas."" In general he here argues that it is the task of philosophy to develop a natural concept of the world based on ""pure experience"" and the principle of ""economic thought"". ""Nietzsche received Philosophie als Denken der Welt gemäss dem Princip des kleinsten Kraftmasses in 1876, ""and we know that he read it for the first or second time in the winter of 1883-84. Nietzsche then excerpted and discussed this reading in several longer notes, and shortly thereafter he wrote to Overbeck on April 7, 1884, stating that he needed to revise his views on epistemology and metaphysics. It is thus possible that this reading was of great importance for his thinking at the time. [...] section 14 and 15 of Beyond Good and Evil, with their critique of positivism and physiologist who emphasized the ""smallest possible effort"", were written in response to Nietzsche´s reading of Avenarius."" (Brobjer Thomas H., Nietzsche's Philosophical Context, University of Illinois Press 2008, 93 pp.)
Leipzig,Naumann 1899. XII, 362 S.XIX,cartonnage toile 8° vert editeur- (Nietzsche‘s Werke Band V) Hard Cover
bon etat Remise de 20% pour toutes commandes supérieures à 200 €
Paris, Félix Alcan, 1905. In-12, demie basane, 196p. Table : La caractère de Nietzsche - L'émancipation intellectuelle1869-1879 - Nietzsche Philosophe 1878-1888 - Le système de Nietzsche, partie négative:L'homme - Le système de Nietzsche partie positive; Le surhomme. T.b.e.
Nietzsche F. Young Nietzsche. Autobiography. Selected Letters. From Early Works. 1856-1868. In Russian /Nitsshe F. Yunyy Nitsshe. Avtobiograficheskie materialy. Izbrannye pisma. Iz rannikh rabot. 1856-1868. M. Cultural Revolution. 2014.Contact us for details or to request photos of available books. Delivery of this book could take longer than normal due to additional handling time before shipping, and no rush delivery options are available. Please let us know if you have a specific date by which you need to receive your order.SKUalb9edb27511a55039d
Nietzsche F. Morning Dawn. In Russian /Nitsshe F. Utrennyaya zarya. Morning Dawn (1881) occupies a special place in the series of books written by Friedrich Nietzsche (1844-1900), in which he began his campaign against morality, that is, against all the collective values that stand in the way of the development of a personal, superhuman nature in man. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalb392c7c19530e7172.
Nietzsche F. The Twilight of Idols, or How to Philosophically Hammer In Russian /Nitsshe F. Sumerki idolov, ili kak filosofstvuyut molotom The other title is The Fall of Idols. Nietzsche himself referred to this work as a complete general introduction to his philosophy. In it, he sets out, in a highly concentrated manner, the basic tenets of his worldview. Here, the philosopher summarizes his spiritual journey and summarizes the ideological outlines of two subsequent works: Antichrist and Will to Power. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalb5c6aa130cb2b8b60.
Editions La Septième Aurore Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1976 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche et grise, illustrée d'un portrait de Nietzsche par Louise Garray, titre en bleu grand In-8 1 vol. - 263 pages
quelques illustrations pleine page en noir et blanc, dont un portrait par Louise Garray 1ere édition, 1976 Contents, Chapitres : Introduction - La mort de Dieu - Le réveil de Dionysos - Le règne du seigneur - La revanche des esclaves - Le destin et la volonté - La puissance et la liberté - La justice et le péché - Les valeurs transmutables - L'éternel retour - L'ethnologie nietzschéenne - L'ascension de l'égo - Une espèce en voie de d'apparition - Pierre Lance est un écrivain, journaliste et philosophe français, né le 29 septembre 1933 à Trouville-sur-Mer (Calvados). Auteur dune vingtaine de livres, rédacteur en chef des revues lHespéride (1966-1976), puis LÈre Nouvelle fondée par lui en 1980. Il a publié régulièrement, jusqu'en 2009, des articles dans le journal créé par Alain Dumait Les 4 Vérités. Son libéralisme dinspiration nietzschéenne est proche du libertarianisme. Il est considéré comme un écologiste de droite, et cela bien que, à plusieurs reprises dans ses écrits, il se présente lui-même comme n'étant ni de droite ni de gauche, car dit-il : « Ma gauche est trop gauche, et ma droite trop maladroite. » (source : Wikipedia) petites taches sombres sur le dos, la pièce de titres se détache un peu, traces de pliures aux coins des plats de la couverture, quelques rousseurs sur le plat inférieur, la couverture reste en état correct, intérieur propre, papier à peine jauni, un cachet de particulier au coin supérieur de la première page
Mellottée Editeur , Les Philosophes Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1935 Book condition, Etat : Moyen broché, sous couverture imprimée éditeur blanche In-8 1 vol. - 247 pages
1ere édition Contents, Chapitres : Préface - La vie et les oeuvres de Nietzsche - La philosophie de Nietzsche, plan d'étude - Les débuts de la pensée nietzschéenne - La critique nietzschéenne - La révélation nietzschéenne - Conclusion - Table analytique des matières et des références - Mémento bibliographique (6 pages) couverture legerement défraichie, bord droit du plat supérieur effrangé avec une pliure au coin inférieur, couverture un peu jaunie avec de petites taches discretes, étiquette au bas du dos, l'intérieur est sinon frais et propre, papier de qualité, à peine jauni, cela reste un bon exemplaire de lecture - sine data, année estimée à 1935
Paris, éd. Pocket - The School of life, 2015, in-12, cartonnage souple, couv. photo coul. éd., 134 pp., catalogue d'éditeur, table des matières, "Vous l'ignoriez peut-être, mais la pensée de Nietzsche est immédiatement et facilement applicable à nos vies quotidiennes. En s'inspirant de l'œuvre autant que de l'existence du penseur allemand, l'auteur a extrait pour nous la substantifique moelle de sa sagesse et nous invite à nous en servir pour mieux vivre. Enrichi de nombreuses citations, accessible à tous, cet ouvrage sera sans nul doute un précieux compagnon sur la route du bonheur." Très bon état