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Les Diables de Loudun. Sorcellerie et politique sous Richelieu.
Fayard, 1988, in-8°, 391 pp, chronologie, sources et biblio, broché, couv. illustrée, bon état
Le dossier de cette affaire de possession, partie du couvent des Ursulines de Loudun en 1632, et qui divisa les Français au XVIIe siècle. — 7 octobre 1632 : Le Diable est entré chez les Ursulines de Loudun. Dans le couvent, ce ne sont plus que cris, convulsions et obscénités. Les exorcistes se mettent à l'oeuvre. Pressé de questions et d'eau bénite, le démon dénonce le responsable de la possession : Urbain Grandier, curé de l'église de Saint-Pierre-du-Marché à Loudun, un homme à femmes et à histoires. Depuis des années, Grandier se heurte à Richelieu, qui voudrait raser la forteresse de Loudun, ville à majorité protestante. Le curé contrecarre les efforts du cardinal, tout comme il entrave le transfert des services administratifs de Loudun vers la ville nouvelle (et 100% catholique) que Richelieu a construite à 15 kilomètres de là. Alors que les exorcismes attirent des milliers de curieux, le pouvoir institue un tribunal d'exception. L'astuce, l'habileté, la virtuosité intellectuelle de Grandier n'empêcheront pas le tribunal, sous l'impulsion de son président, Laubardemont, d'envoyer le curé sur le bûcher le 18 août 1634. Quant à la prieure des Ursulines, Jeanne des Anges, délivrée de ses diables au fil des ans, elle entame une belle carrière de mystique et presque de sainte : elle reçoit des stigmates, saint Joseph donne des pouvoirs miraculeux à sa chemise et Anne d'Autriche l'appelle à ses côtés au moment de mettre au monde le futur Louis XIV. Grandier était-il coupable ? A-t-il été victime d'une machination politique, d'un règlement de compte, de la vengeance de Richelieu ? La plus célèbre affaire de possession de tous les temps a divisé les Français de ce XVIIe siècle imprégné de surnaturel, qui voyait à chaque instant s'affronter Dieu et le Diable. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Les Diables de Loudun - Sorcellerie et politique sous Richelieu.
S.l., Fayard, (1988). Un vol. au format in-8 (237 x 153 mm) de 391 pp., broché.
''7 octobre 1632: Le Diable est entré chez les Ursulines de Loudun. Dans le couvent, ce ne sont plus que cris, convulsions et obscénités. Les exorcistes se mettent à l'oeuvre. Pressé de questions et d'eau bénite, le démon dénonce le responsable de la possession: Urbain Grandier, curé de l'église de Saint-Pierre-du-Marché à Loudun, un homme à femmes et à histoires. Depuis des années, Grandier se heurte à Richelieu, qui voudrait raser la forteresse de Loudun, ville à majorité protestante. Le curé contrecarre les efforts du cardinal, tout comme il entrave le transfert des services administratifs de Loudun vers la ville nouvelle (et 100% catholique) que Richelieu a construite à 15 kilomètres de là. Alors que les exorcismes attirent des milliers de curieux, le pouvoir institue un tribunal d'exception. L'astuce, l'habileté, la virtuosité intellectuelle de Grandier n'empêcheront pas le tribunal, sous l'impulsion de son président, Laubardemont, d'envoyer le curé sur le bûcher le 18 août 1634. Quant à la prieure des Ursulines, Jeanne des Anges, délivrée de ses diables au fil des ans, elle entame une belle carrière de mystique et presque de sainte: elle reçoit des stigmates, saint Joseph donne des pouvoirs miraculeux à sa chemise et Anne d'Autriche l'appelle à ses côtés au moment de mettre au monde le futur Louis XIV.Grandier était-il coupable? A-t-il été victime d'une machination politique, d'un règlement de compte, de la vengeance de Richelieu? La plus célèbre affaire de possession de tous les temps a divisé les Français de ce XVIIe siècle imprégné de surnaturel, qui voyait à chaque instant s'affronter Dieu et le Diable.'' Coupes très légèrement élimées. Du reste, très belle condition.
Les diables de Loudun, sorcellerie et politique sous Richelieu.
Fayard 1988 Fayard, 391p, 1988, in-8 broché. Ouvrage dédicacé par l'auteur. Couverture un peu défraîchie et pages jaunies. Etat correct.
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Les Diables de LOUDUN. Sorcellerie et politique sous RICHELIEU.
Fayard Paris 1988 In-8 ( 240 X 160 mm ) de 391 pages, cartonnage sous jaquette illustrée. Bel exemplaire.
Les diables de Loudun. Sorcellerie et politique sous Richelieu.
Broché, 23X15 cm, 1988, 391 pages, éditions Fayard. Couverture avec quelques marque d'usage sans gravité.
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Les diables de Loudun Sorcellerie et politique sous Richelieu
Fayard 1988, in-8 broché, 391 p. (bel état) Chronologie et importante bibliographie. L'étude moderne de référence sur Urbain Grandier et l'affaire des possédés de Loudun.
Les diables de Loudun . Sorcellerie et politique sous Richelieu .
,Paris, Fayard 1988, 391 pp., 1 vol. in 8 br. couverture illustree . Bon etat.
Les diables de Loudun. Sorcellerie et politique sous Richelieu
Fayard Fayard, 1988. In-8 broché de 391 pages. Très bon état
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Les Diables de Loudun: Sorcellerie et politique sous Richelieu
Fayard 1988 392 pages 15x23x2cm. 1988. Broché. 392 pages.
Les Diables De Loudun, Sorcellerie et Politique Sous Richelieu
Paris Fayard 1988 In-8 391 pp
Bon Broché à raba
LES DIABLES DE LOUDUN. SORCELLERIE ET POLITIQUE SOUS RICHELIEU.
FAYARD. 1988. In-8. Cartonné. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 391 pages. Jaquette illustrée en couleurs.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française
Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française
Les diables de Loudun sorcellerie et politique sous Richelieu.
Paris, Fayard, 1988 ; in-8, 391 pp., br.
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