, Jean-Claude Lattes, 2000., Broche, couverture d' editeur illustre n/b, 15,5x24cm, 609pp, 8 planbches hors-texte n/b, bibliographie. ISBN 9782709621687.
Traduit du russe par Macha Zonina et Odette Chevalot,
, Paris, Nouvelles Editions Latines, 1958., Broche, couverture originale sali, titre en vert et noir, frontispice de l' auteur, 12x18,5cm, 190pp.
Edition originale. Tirage reserve, n? 138 de 400 exemplaires numerote sur velin de condat et agrementes d' une illustration de l' auteur.
Turnhout, Brepols, 2012 Paperback, 216 p., 15 x 21. ISBN 9782503544946.
L?acces a la verite est conditionne par des vertus morales, comme la franchise, la curiosite, le desinteressement ou la bienveillance a l?egard d?une critique fondee. Or, ces vertus ont une histoire, comme la morale elle-meme et comme les vices et c?est pourquoi la philosophie doit laisser place a l?histoire ou se fondre en elle. Certaines notions apparaissent ou disparaissent du catalogue des vices ou des vertus au cours du temps. Ainsi la sincerite chretienne succede-t-elle a la franchise grecque. De la meme facon, il y a une histoire des problemes ethiques comme une histoire des raisons contingentes et strategiques de promouvoir certains comportements sous le nom de vertus et d?en reprimer d?autres sous le nom de vices. Platon ? et Machiavel a sa suite ? ventent les merites du noble mensonge en politique et l?interet des fables dans l?education ; Augustin, ainsi que Montaigne et Kant, condamnent radicalement le mensonge. Pour transmettre des valeurs justes, il faut parfois mentir, dit Platon. Mentir une fois, repond Augustin, c?est compromettre le credit general de la parole qui est la seule facon pour les hommes de se communiquer leur pensee. Or, sans heriter du contexte polemique (defendre la seule vera religio), nous heritons des chretiens a la fois leur condamnation morale du mensonge et la conception standard que nous en avons comme formulation de propositions dont l?auteur sait en conscience explicite qu?elles sont fausses. Cet heritage nous rend impermeables a certains problemes poses par les Grecs. La genealogie vise alors a nous permettre de quitter nos grilles d?analyse colorees par le developpement historique ulterieur des problematiques (et donc notamment par la christianisation du pseudos grec) pour retrouver la saveur d?une serie de questions qui sont inedites pour nous parce que la tradition, chretienne bien sur, mais aussi platonicienne, les avaient oubliees et ainsi rendues inaudibles a nos oreilles modernes. La genealogie est ainsi une expression forte de la dimension critique de la philosophie qui, en questionnant le cadre dans lequel elle pense, s'ouvre a elle-meme la possibilite de penser autrement. Languages : French.
UPM. 2005. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 80 pages.. . . . Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
Sommaire: DOSSIER: Vérité et mensonge. DIVERSES APPROCHES : POUR RÉSISTER AU MENSONGE. Exigence de vérité, norme éthique ou politique ? Emmanuel Noël Babissagana. Vérité clinique ? Est-ce possible sans accompagner ? Léon Burdin. Vérité et jeux de la communication au Japon, Olivier Chegoray. Les Médias : vérité des faits et vérité des hommes, Noël Copin. Le mensonge : jeux de langage et règles du jeu, Philippe Capet. Vérité et mensonge dans la rencontre avec l'autre, Jules Dénagnon Kédé. Bibliographie et questions pour aller plus loin. CHEMINS D'APPROFONDISSEMENT : POUR ÊTRE VRAI. Sans perdre la face : vers l'harmonie sociale, Agnès Brazal. Communication et vérité, Jean-Louis Rouillier. Une vérité en chemin, Isabelle Grellier. L'Eglise, entre accueil et annonce de la vérité, Jean-François Chiron. DÉFIS POUR NOS ÉGLISES CHRÉTIENNES : TÉMOIGNER EN VÉRITÉ. Les Eglises institutionnelles : orthodoxie/groupes de prières, Dieudonné Mushipu Mbombo... Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
Fraternité Charles de Foucauld. 1e trimestre 1978. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 96 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Sommaire : Quiconque est de la vérité écoute ma voix, Qu'est ce que la vérité ?, Chacun sa vérité ? par Ange Mattéi, Les jeunes a la recherche de la vérité par Pierre Moitel, Vérité, et vérités par Paul Guilluy, Vérité de l'amour par Jean Daniélou Classification Dewey : 200-RELIGION
JEAN FRANCOIS AENISHANSLIN- O'MEARA DOMINIC- ...
Reference : RO20268473
(2004)
ISBN : 2601033061
PAYOT LAUSANNE / JACQUES SCHERRER. 2004. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 312 pages. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
JEAN FRANCOIS AENISHANSLIN- O'MEARA DOMINIC- INGEBORG SCHUSSLER - Sommaire: Dire le vrai chez heraclite de DOMINIC O4MEARA- die aletheia in platons tugendlehre de JAN SZAIF- la verite chez aristote de erwin sonderegger- plotinus on evidence and truth de paul kalligas- pyrrhonische haltungen zur wahrheit nach sextus empiricus de ahnsueli fluckiger- certitude et verite, la question de la verite dans les idealismes et postidealismes modernes- kant et la question du tenir pour vrai de pascal david- la verite dans la logique de hegel de emmanuel mejia- mythe et verite, la mythologie expliquee par elle meme de jean francois courtine- esquisse de la conception marxienne de la verite de alexandre schild- l'orbite grammaticale, langage et verite chez nietzsche ... Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
AZAIS Pierre-Hyacinthe - (Soreze 1766 - 1845) - Philosophe français
Reference : GF32518
2 pages 1/2 in8 - adresse au dos - bon état (trou au cachet sans manque de texte) - avec un prospectus manuscrit sur "l'Ecole de la Vérité, professeur Azais" - 2 pages in8 -
Lettre et document très intéressants: 1/dans la lettre, il invite son correspondant à confirmer son appui à l'une de ses principales pensées mais "l'expression que vous donnez à la vérité qui vous frappe me montre que cette vérité même est encore un peu confuse dans votre esprit" - Il pense qu'il lui serait utile de lire son ouvrage: "Idée précise de la Vérité première et de ses conséquences générales", ouvrage dans lequel il croit avoir donné les bases invariables de la doctrine des compensations - Il l'invite à participer à "l'Ecole de la Vérité" qu'il organise le dimanche et ou il l'invite à prendre la parole "pour manifester franchement l'adhésion que mérite la vérité universelle" - 2/le prospectus autographe: "Ecole de la Vérté - Cours d'explication universelle" - Mr Azais "rassemblera les hommes que la vérité interesse" à l'occasion d'une suite de conférences - "La Vérité c'est la nature et le système qui la conduit" -
ICP. 1996. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 118 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Association André Robert, Institut Catholique de Paris. Sommaire: Présentation, Joseph CAILLOT. Histoire et vérité dans le domaine de l'information Comment se construit un événement, Pietro PISARRA. La critique nietzschéenne de l'historicisme, Geneviève HEBERT. Vérité et histoire en sacramentaire La notion de tradition, Louis-Marie CHAUVET. Vérité et histoire en théologie morale, Le problème de la normativité en éthique ou les rapports difficiles entre historicité et vérité, Geneviève MEDEVIELLE. La vérité comme figure l'histoire comme chair, La contribution du théologien Hans Urs von Balthasar à l'intelligibilité du rapport vérité / histoire, Vincent HOLZER. Les dogmes entre histoire et vérité Essai de lecture, Joseph CAILLOT. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Rencontres écossaises. 2003. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 92 pages.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : Mystère et vérité par L.Jerphagnon - foi croyance et vérité par F.Bardot - la vérité est elle inscrite dans nos neurones ? par J.Di Costanzo - quelques langages symboliques mythes primitifs, figures prophétiques, mythes littéraires comme chemin de vérité par A.Dabezies - la vérité fabriquée l'opinion par J.Cl Bourret - la vérité de l'instant par P.Schiele. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Desclée de Brouwer. 1969. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos satisfaisant, Rousseurs. 257 pages.. . . . Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
Collection Recherches et Débats. Sommaire : Crise de la vérité; Sciences et vérité; Vérité et objectivité de l'information; Vérité du politique; Langage religieux et vérité; L'Eglise : obstacle ou voie d'accès à la vérité? Vérité et liberté. Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
Fraternité Charles de Foucauld. Janvier 1961. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 112 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
Fayard. 1961. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos frotté, Quelques rousseurs. 170 pages, tampons.. . . . Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
Collection Les idées et la vie. Sommaire : Le scandale de la vérité; Vérité et liberté; Le mythe du malheur; Poésie et vérité; Quelle est votre version du monde?; Les fondements de la foi; Le mystère de la vie et de la mort; Vérité et Unité; Christianisme et civilisation technique; Vérité et société; La vérité de l'homme. Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
Lethielleux, 2010 - Actes des Journées de L'Association des Philosophes Chrétiens - In-8, broché, couverture souple glacée bleue ill, 196 pages, très bel ensemble.
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" Nous allons à l'esprit, et nous ne passons par le cœur que parce que le cœur en est le maître. Nous recherchons la vérité en elle-même et sans rapport à nous ; et nous ne considérons le rapport qu'elle a avec nous, que parce que ce rapport est cause que l'amour-propre nous la cache et nous la déguise ; car nous jugeons de toutes choses selon nos passions, et par conséquent nous nous trompons en toutes choses, les jugements de passions n'étant jamais d'accord avec les jugements de la vérité ", Malebranche Ouvrage majeur de la philosophie écrit par Nicolas Malebranche, un philosophe et théologien français du 17e siècle. Cet ouvrage, publié en 1674, est l'un des textes fondateurs du rationalisme cartésien et s'inscrit dans le mouvement philosophique plus large du rationalisme continental. Dans "De la recherche de la vérité", Malebranche propose une synthèse originale de la philosophie de René Descartes et de la pensée augustinienne. Il aborde de nombreux sujets philosophiques, dont la connaissance, la nature de Dieu, la relation entre l'âme et le corps, la liberté, et le problème du mal. L'ouvrage est écrit sous forme de dialogues entre différents personnages, ce qui permet à Malebranche d'exposer ses idées de manière dynamique et engageante. L'un des concepts clés développés par Malebranche dans cet ouvrage est la doctrine de "la vision en Dieu". Selon lui, nous n'avons pas une connaissance directe du monde extérieur, mais plutôt une connaissance des idées dans l'esprit de Dieu. Dieu est considéré comme la source de toutes les vérités et l'intermédiaire entre nos esprits et le monde réel. Cette conception vise à résoudre les problèmes philosophiques liés à la connaissance et à la perception. Malebranche défend également l'idée que l'homme ne peut pas avoir une connaissance complète de Dieu ni de la nature divine. Il insiste sur la nécessité de la grâce divine pour guider la compréhension humaine et pour atteindre la vérité. De plus, il soutient que l'âme humaine est naturellement inclinée vers Dieu et qu'elle aspire à s'unir avec lui. L'ouvrage de Malebranche a eu une influence significative sur la philosophie moderne, en particulier sur le développement ultérieur du rationalisme et de la philosophie de la connaissance. Cependant, certaines de ses idées ont également suscité des controverses et des critiques, notamment sa conception de la vision en Dieu et sa position sur la place de Dieu dans la connaissance humaine. En résumé, "De la recherche de la vérité" de Malebranche est un texte complexe qui explore divers aspects de la philosophie, de la théologie et de la connaissance, en cherchant à établir une relation entre la pensée humaine et la divinité à travers une approche rationaliste et cartésienne. Tome III. De la méthode ; Des loix générales de la communication des mouvements, fondées sur l’expérience ; Réponse à monsieur Régis ( Des diverses apparences du Soleil & de la Lune dans l'horizon & dans le Méridien, vol. in-12, 170x100, relié pleine basane époque, accrocs, solidement relié, bien frais, 555pp Paris, rue Saint Jacques, Chez Christophe David, 1721 ref/22
Typographie et lithographie Lacour. 1858. In-Folio. En feuillets. Etat d'usage, Livré sans Couverture, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 8 pages - texte sur trois colonnes.. . . . Classification Dewey : 70.1-Journaux
Sommaire : à M.Viriot gérant de la vérité pour tous - Mademoiselle Rachel - la vérité prise sur le fait scènes provinciales, exhibition d'un parisien - échos de la ville et de la province - M.Jourdan et St Augustin - la Duchesse de Frenelle (esquisse révolutionnaire) (suite) - rimes familières à la vérité - petites histoires sur quelques-uns de nos grands hommes et sur beaucoup d'autres. Classification Dewey : 70.1-Journaux
CATECHESE. 1983. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 173 pages.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
REVUE DE PASTORALE CATECHETIQUE. SOMMAIRE : QU'EST CE QUE LA VERITE ? : Devant le petit écran, par Mireille Chalvon / Culture et vérité du christianisme, par Ch; Duquoc / La liturgie, le corps et la vérité, par Paul De Clerck,etc Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Librairie Arthème Fayard 1962 250 pages collection Les Idées et la Vie. in8. 1962. broché. 250 pages. Dans 'Passion de la vérité' Etienne Borne explore la quête philosophique de la vérité en la liant à un partage de la sagesse et en s'opposant à l'hégélianisme. Publié en 1962 par Fayard l'ouvrage a reçu le prix Constant-Dauguet de l'Académie française en 1963
couverture légèrement usagée intérieur en très bon état
« Nous allons à l'esprit, et nous ne traversons le cœur que parce que le cœur est le maître. Nous recherchons la vérité en elle-même et sans rapport avec nous; et nous ne considérons que la relation qu'elle a avec nous parce que cette relation est la cause de l'amour-propre qui nous cache et nous la déguisons; car nous jugeons de toutes choses selon nos passions, et par conséquent nous nous trompons en toutes choses, les jugements de passions n'étant jamais d'accord avec les jugements de la vérité", Malebranche Principale œuvre de philosophie écrite par Nicolas Malebranche, philosophe et théologien français du XVIIe siècle. Ce travail, publié en 1674, est l'un des textes fondateurs du rationalisme cartésien et fait partie du mouvement philosophique plus large du rationalisme continental. Dans "On the Search for Truth", Malebranche propose une synthèse originale de la philosophie de René Descartes et de la pensée augustinienne. Il aborde de nombreux sujets philosophiques, y compris la connaissance, la nature de Dieu, la relation entre l'âme et le corps, la liberté et le problème du mal. L'œuvre est écrite sous la forme de dialogues entre différents caractères, ce qui permet à Malebranche de présenter ses idées de manière dynamique et engageante. L'un des concepts clés développés par Malebranche dans ce travail est la doctrine de la vision en Dieu. Selon lui, nous n'avons pas une connaissance directe du monde extérieur, mais plutôt une connaissance des idées dans l'esprit de Dieu. Dieu est considéré comme la source de toute vérité et l'intermédiaire entre nos esprits et le monde réel. Cette conception vise à résoudre les problèmes philosophiques liés à la connaissance et à la perception. Malebranche défend également l'idée que l'homme ne peut pas avoir une connaissance complète de Dieu ou de la nature divine. Il souligne la nécessité de la grâce divine pour guider la compréhension humaine et atteindre la vérité. En outre, il soutient que l'âme humaine est naturellement inclinée vers Dieu et aspire à l'union avec Lui. Les travaux de Malebranche ont eu une influence significative sur la philosophie moderne, en particulier sur le développement ultérieur du rationalisme et de la philosophie de la connaissance. Cependant, certaines de ses idées ont également suscité la controverse et la critique, notamment sa conception de la vision en Dieu et sa position sur la place de Dieu dans la connaissance humaine. En résumé, "On the Search for Truth" de Malebranche est un texte complexe qui explore divers aspects de la philosophie, de la théologie et de la connaissance, cherchant à établir une relation entre la pensée humaine et la divinité à travers une approche rationaliste et cartésienne. Volume III. De la méthode; Lois générales de communication des mouvements, fondées sur l'expérience; Réponse à M. Régis (Des différentes apparitions du Soleil - la Lune à l'horizon - dans le Meridian, vol. en-12, 170x100, peau de mouton de pleine période, larmes, solidement liée, très frais, 555 pp Paris, rue Saint Jacques, Chez Christophe David, 1721 ref/22/1
Édition originale rare de cet essai anticlérical illustré de 26 planches. A Paris, l’An Ier de la République Française, 1792. Imprimé l’An II, 1793. In-8 de xxiv pp., 254 pp., 26 estampes en 55 planches (25 en couleurs, 30 en noir) dont 23 en double épreuve, 3 en triple épreuve et 2 sur papier bleu. Maroquin rouge, triple filet doré sur les plats, dos lisse orné, coupes décorées. Reliure du XIXe siècle. 219 x 130 mm.
Édition originale rare de cet essai anticlérical illustré de 26 planches. Cohen 111 ; Brunet IV, 1070-1071. Exemplaire du tirage de tête sur papier vélin. « Tome I (seul paru) : XII-254 pp., plus 26 planches dessinées par Bar et gravées par lui en manière de lavis » (Cohen, 111). « C’est le début d’une réduction du grand ouvrage décrit ci-dessus. Rabelli n’est que l’anagramme italianisé de Bar ». (Cohen, qui estime les exemplaires de base de 80 à 100 F OR, ce qui situe cet illustré parmi les livres significatifs du XVIIIe siècle). « Ces planches ont été gravées par Bar en manière de lavis et coloriées par lui à la main. Pendant la Révolution, par mesure de prudence, Bar changea son nom en celui de Rabelli et appela son livre les Mascarades monastiques. Il publia du reste sous ce titre une édition réduite qu’on trouvera décrite ici même. » « Adresse en dédicace a la République Française, Par un Français Républicain. C’est à vous Français régénérés, mes compatriotes, que je fais l’hommage de mon travail : s'il peut vous être utile, et vous délasser de vos occupations, j’aurai atteint le but que je me propose. J’invoque la vérité, en vous faisant passer en revue toutes ces institutions bizarres que la cupidité, dirigée par l’ignorance, a décorées du masque de la piété ; mais les tems des prestiges sont écoulés : vous verrez la chose sans son masque ; elle vous paraîtra dans toute sa difformité. Vous verrez, quelle était la piété qui logeait dans les cloîtres, quand les Français les ont détruits. Vous aurez aussi comment les moines ont et peuvent avoir des mœurs, quand vous aurez bien réfléchi sur la nature de leurs devoirs, et sur les devoirs de la nature. « Il est des momens de faiblesse Où la nature peut tomber ; On court risque de succomber, Quand on est obligé de combattre sans cesse. » Nouveau choix de vers. Vous ne pourrez plus être trompés par ces hommes hypocrites, dont le dehors séduit quand vous ne jugerez les individus que sur leurs actions : c’est-là, la vraie pierre de touche des hommes, comme le fruit est celle des arbres. Surtout n’oubliez pas, qu'il faut bien longtems à une âme vraiment vertueuse, pour prendre la teinture du vice, et que rarement le vice, reprend réellement le lustre de la vertu. Le moine est né pour vivre des abus : Détruisez-les, le moine ne vit plus. La révolution m’a donné la liberté d’écrire la vérité sur une classe qui avait toujours su la chasser loin du vulgaire ; elle me rendra plus sévère à moi-même, que ne le furent jamais les censeurs du despotisme, mais je n’en serai pas pour cela plus esclave des préjugés en découvrant les défauts d'un institut, ou les vices des moines, je ne ferai rien perdre à l'ordre, s'il est estimable. Je ferai connaître également le vice et la vertu : la même main qui déchire le masque à l'hypocrite, lèvera aussi le voile épais dont la modeste vertu se couvre. Nulle passion ne me fera jamais laisser en arrière la vérité, ni l’affubler d’habits lugubres, je ne sais pas la déguiser, et si j'avais quelques ornemens à lui donner, je préférerais à tout autre les attributs de la gaité franche, parce que c'est ordinairement le moyen qui, par l'agréable, conduit à l'utile. L'amitié même, ne me fera pas déguiser la vérité. Amicus plato sed magis amica veritas. L'an premier de la République Française. Rabelli » Cohen ne décrit qu’un seul exemplaire orné de 26 planches en couleurs sans préciser de tirage : « La Bedoyère, aujourd’hui à la B.n.F. ». « Charles Renouvier nous apprend que l'auteur, surpris par la Révolution pendant la composition de son recueil de tous les costumes religieux et militaires, accommoda une partie à l'usage de la Révolution, sous le titre de "Mascarades monastiques et religieuses", 1793. In-8 avec des figures au lavis qu'il a signées Rabelli (anagramme) ». Exemplaire remarquable, non rogné, orné de 55 estampes - 25 coloriées à la main, 30 en noir, dont 3 en triple épreuves, 23 en double épreuve, 2 estampes sont gravées sur papier bleu. Porte le fameux ex-libris bleu, n212, au chiffre LM.
[Chez H. Nicolle, Le Normant] - Collectif ; Un Ami de la Vérité ; DUVAL, Alexandre ; DUC DE BRANCAS ; M. Guéau de Reverseaux de Rouvray ; FOUCHE, M. [ Duc d'OTRANTE ] ; CHEVALIER DE FABROT
Reference : 44688
(1810)
9 titres en 1 vol. in-8 reliure de l'époque demi-basane marron, portant au dos "Brochures politiques, I" contenant : Réflexions sur les Notes du Moniteur des 16, 23, 29 et 30 Novembre ; suivies des notes biographiques, des Généraux Junot, Masséna et Ney, et d'une Notice historique sur le Général Régnier, par Un Ami de la Vérité, De l'Imprimerie de Vogel et Schulze, Londres, 1810, 68 pp. [ Suivi de : ] Lettre de Bertrand de Moleville à M. Peltier, s.n., 16 pp. [ Suivi de : ] Un Mot aux Ministres. Servant de suite aux Conséquences immédiates du Système adopté par le Ministère, s.n., 7 pp. [ Suivi de : ] Affaire de l'Odéon. Mémoire en Vers, en réponse au Mémoire en prose de M. l'Avocat de la Liste Civile, par Alexandre Duval, Chez Delaunay, Paris, 1816, 35 pp. [ Suivi de : ] Lettres de M. le Duc de Brancas, Pair de France, à l'occasion de la circulaire adressée, le 7 octobre 1817, aux Pairs, par le Comte de Sémonville, leur Grand-Référendaire, Chez Pillet, Paris, 1817, 28 pp. [ Suivi de : ] Observations du Baron de Nantiat, A Londres, de l'Imprimerie de Cox, Fils et Baylis, s.d. [ circa 1796], 15 pp.[ Suivi de : ] Rapport présenté au Roi, le 15 août 1815, attribué à M. le Duc d'Otrante, réfuté par M. Guéau de Reverseaux de Rouvray, J. G. Dentu, Paris, 1815, viii-87 pp. [ Suivi de : ] Réfutation des Rapports au Roi, en date des 9 et 15 août 1815, attribués au ci-devant Ministre de la Police, avec le texte en regard par le Chevalier de Fabrot, Chez Petit Libraire de S.A.R. Monsieur, Frère du Roi, L. G. Michaud, Paris, 1815, 88 pp. [ Suivi de : ] Quelques observations sur la Lettre de Fouché au Duc de Wellington ; Suivies du texte de cette Lettre, et de quelques notes explicatives, par J.-B. de Saint-Victor, Chez H. Nicolle, Le Normant, Paris, 1817, ij-91 pp.
Intéressant ensemble d'édition originale de brochure et titres divers, relatifs à la Révolution et surtout à l'Empire, dont l'important : "Réflexions sur les Notes du Moniteur des 16, 23, 29 et 30 Novembre ; suivies des notes biographiques, des Généraux Junot, Masséna et Ney, et d'une Notice historique sur le Général Régnier, par Un Ami de la Vérité". Etat satisfaisant (rel. fort. frottée avec accrocs et mq. en dos).
Imprimerie de E.Brière. 1858. In-Folio. En feuillets. Etat d'usage, Livré sans Couverture, Dos satisfaisant, Papier jauni. 8 pages - texte sur trois colonnes .. . . . Classification Dewey : 70.1-Journaux
Sommaire : Procès monstre l'an 1858 à la barre de la vérité drame épisodique et fantastique à tirois - physionomie de la salle - illustrations accourues au procès - préliminaire de l'audience - procès du journalisme - interrogatoire - incident - reprise de l'interrogatoire - pendant l'absence de la vérité - procès de la petite presse - interrgatoire - incident funèbre - entrée de la chronique - un journal sérieux perdu dans la foule - incidents comiques et autres - incident dramatique - une avalanche de follicules - étrennes de la vérité. Classification Dewey : 70.1-Journaux
<p>Comment reconnaître une information véridique ? Dans un monde bercé par la litanie des fake news, la question est d'une actualité cruciale. Comment croire autrui, sur quels critères accepter ou réfuter les nouvelles transmises, comment être cru ? Ces questions étaient aussi pertinentes dans l'Athènes classique qu’elles le sont aujourd’hui avec les réseaux sociaux. Dans les plaidoiries du IVe siècle avant J.-C. conservées grâce à la transmission manuscrite, les plaignants répètent en effet sans cesse à leur auditoire qu’ils « disent vrai . Les chercheurs ont cherché depuis longtemps à déterminer si c’était bien le cas, en croisant les événements décrits avec les faits attestés par ailleurs. Ce livre, en interrogeant les mécanismes employés pour rendre vrai un discours, adopte une approche radicalement différente. En situant la fabrique de la vérité du côté de l’énoncé du discours, l’ouvrage déploie pour le lecteur l’éventail des preuves auquel les plaignants avaient recours lors de leur intervention au tribunal, appelé le dispositif de vérité. Au centre de ce dispositif émerge une figure majeure, celle du témoin. La place faite aux déposants dans l’enceinte judiciaire ne va pas de soi, pas plus que les gestes attendus d’eux au moment de leur témoignage. Les dimensions orales et écrites des dépositions testimoniales sont alors soigneusement articulées. La valorisation de la parole des témoins varie en fonction de leur sexe et de leur statut, qu’ils soient libres ou non. Les individus qui montent à la tribune sont tenus responsables de leur parole selon des principes qui nouent étroitement le droit et la religion, le regard des juges et celui des dieux. Témoigner et convaincre sont des actes qui s’insèrent par conséquent dans un dispositif de vérité contraignant. Les Anciens étaient soucieux, à leur manière, de placer leurs discours sous le signe de la vérité.</p> Paris, 2019 Sorbonne 384 p., broché. 16 x 23,5
Neuf
Imprimerie Abexpress. 1973. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 142 pages - textes sur deux colonnes.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Organe du Comité Central de l'Organisation Communiste Internationaliste (pour la reconstruction de la IVe Internationale) - Sommaire : 30 millions pour l'OCI - contre Giscard soutenir la vérité ! - avertissement - le carrefour des élections législatives - la bourgeoisie et ses partis - unité populaire au Chili - lettre ouverte du BP de l'OCI à toutes les organisations se réclamant de la IVe Internationale - document appel de l'OCI et de l'AJS classe contre classe - notes de lecture - lettres à la vérité - réimpression photographique de la vérité 1re série. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Seuil 1972 in12. 1972. Broché. Premier roman de Jean Montalbetti publié en 1972 aux éditions du Seuil. L'ouvrage suit le personnage d'Aldo Albano un voyageur en quête d'oubli ou de fuite et explore les thèmes de la vérité et de l'inconscient
Bon état avec sa jaquette envoi de l'auteur sur le faux titre
Roger IKOR Pensée autographe signée de 1978 "actuellement ma vérité" 1 page Écrivain Pensée autographe de Roger IKOR datant du 29 juin 1978 "S'il est une chose qui règle [...] la vérité c'est à dire actuellement, ma vérité". Dimensions : 24,2 x 15,4 cm État : Voir photos pour plus de détails. Nombre de pages : 1 Roger IKOR Roger Ikor, né le 28 mai 1912 et mort le 17 novembre 1986 à Paris, est un écrivain français, lauréat du prix Goncourt en 1955.