Paris, Plon, 1971, in-8, cartonnage bleu de l'éditeur sous jaquette, titres dorés au dos, 452 p., 23 illustrations dans le texte et 13 illustrations hors texte, biblio, index. Bon état, jaquette légèrement froissée / déchirée, intérieur très propre. On y joint deux poches : Catherine Clémént : "Lévi-Strauss ou la structure et le malheur" ; Georges Charbonnier : "Entretiens avec Lévi-Strauss".
Écrits entre 1945 et 1957, les textes rassemblés dans ce volume et devenus difficilement accessibles jettent les fondations de l'anthropologie structurale à laquelle le nom de l'auteur est lié. L'introduction dissipe un malentendu initial en montrant que l'ethnologie et l'histoire, même dite événementielle, loin de s'opposer, doivent se prêter un appui mutuel ; ce que, depuis, les succès de l'anthropologie historique ont amplement attesté. L'étude des sociétés amérindiennes, objet de la deuxième partie, le confirme. L'analyse structurale de leurs coutumes, et de leurs institutions anticipe des découvertes archéologiques récentes, d'où ressort que les peuples amazoniens ne furent pas les primitifs qu'on croyait voir en eux. Dans une première partie, l'auteur avait aussi fait voir par des exemples concrets comment ses réflexions sur les rapports de l'anthropologie avec la linguistique et la psychologie l'ont conduit à poser les principes de l'analyse structurale des mythes, qui allait occuper une grande place dans ses travaux. Une troisième partie élargit cette perspective pour y inclure l'art. Enfin une quatrième partie, d'esprit plus méthodologique, envisage la place de l'anthropologie dans l'ensemble des sciences sociales et les problèmes posés par son enseignement. A côté des aspects de la réalité sociale si complexes que l'observateur doit se contenter de les décrire, et que l'anthropologie structurale ne songe pas à nier, on constate ainsi qu'il en existe d'autres où la comparaison permet de dégager des relations invariantes. En s'attachant surtout à eux, on espère mieux comprnedre l'homme et introduire dans son étude un peu plus de rigueur. — "Recueil comprenant dix-sept textes (articles, rapports de congrès, etc.). dont deux inédits, groupés sous cinq rubriques : langage et parenté, organisation sociale, magie et religion, art, problèmes de méthode et d'enseignement. Le plus important, celui qui éclaire le plus systématiquement la pensée de l'auteur, étudie « La notion de structure en ethnologie »."(Revue française de science politique, 1958) — "Fort de ses expériences (et c'est ce qui lui permet de s'attaquer à certains purs théoriciens) et par ses articles publiés entre 1944 et 1956, et ici rassemblés, L.-S. nous insuffle sans relâche, que l'ethnologie est une science, aux méthodes d'analyse rigoureuses dont l'objectivité est nuancée par l'apport personnel de l'ethnologue. L'ethnologue d'ailleurs ne cherchera pas tant à percer le comportement de chaque société qu'à voir la façon dont elles diffèrent les unes des autres. Science paradoxale s'il en est, car son cadre théorique doit s'ajuster à des techniques d'observations sur lesquelles il est très en avance. Là est le défi et c'est à l'anthropologie moderne à le relever. L'étude des rapports de l'ethnologie avec l'histoire, la linguistique, la sociologie la psychanalyse, la démographie, etc., et les concepts propres à l'anthropologie sociale permettent à l'auteur de mettre en place sa méthode structurale. Notons sa magistrale étude sur la magie, les réflexions que lui suggèrent les rapports entre ethnologie et marxisme, et la place qu'il accorde à la démographie qualitative. Tout cela sans jamais perdre de vue le rôle primordial des liens de parenté. Car les systèmes de parenté, les règles de mariage et de filiation forment un ensemble coordonné dont le rôle est de maintenir « la permanence d'un groupe social », par l'enchevêtrement des relations consanguines et d'alliance." (Population, 1958)
Plon, 1971, in-8°, 452 pp, 23 illustrations dans le texte et 13 illustrations hors texte, biblio, index, cart. bleu de l'éditeur, titres dorés au dos, sans la jaquette, bon état
Ecrits entre 1945 et 1957, les textes rassemblés dans ce volume et devenus difficilement accessibles jettent les fondations de l'anthropologie structurale à laquelle le nom de l'auteur est lié. L'introduction dissipe un malentendu initial en montrant que l'ethnologie et l'histoire, même dite événementielle, loin de s'opposer, doivent se prêter un appui mutuel ; ce que, depuis, les succès de l'anthropologie historique ont amplement attesté. L'étude des sociétés amérindiennes, objet de la deuxième partie, le confirme. L'analyse structurale de leurs coutumes, et de leurs institutions anticipe des découvertes archéologiques récentes, d'où ressort que les peuples amazoniens ne furent pas les primitifs qu'on croyait voir en eux. Dans une première partie, l'auteur avait aussi fait voir par des exemples concrets comment ses réflexions sur les rapports de l'anthropologie avec la linguistique et la psychologie l'ont conduit à poser les principes de l'analyse structurale des mythes, qui allait occuper une grande place dans ses travaux. Une troisième partie élargit cette perspective pour y inclure l'art. Enfin une quatrième partie, d'esprit plus méthodologique, envisage la place de l'anthropologie dans l'ensemble des sciences sociales et les problèmes posés par son enseignement. A côté des aspects de la réalité sociale si complexes que l'observateur doit se contenter de les décrire, et que l'anthropologie structurale ne songe pas à nier, on constate ainsi qu'il en existe d'autres où la comparaison permet de dégager des relations invariantes. En s'attachant surtout à eux, on espère mieux comprnedre l'homme et introduire dans son étude un peu plus de rigueur. — "Recueil comprenant dix-sept textes (articles, rapports de congrès, etc.). dont deux inédits, groupés sous cinq rubriques : langage et parenté, organisation sociale, magie et religion, art, problèmes de méthode et d'enseignement. Le plus important, celui qui éclaire le plus systématiquement la pensée de l'auteur, étudie « La notion de structure en ethnologie »."(Revue française de science politique, 1958) — "Fort de ses expériences (et c'est ce qui lui permet de s'attaquer à certains purs théoriciens) et par ses articles publiés entre 1944 et 1956, et ici rassemblés, L.-S. nous insuffle sans relâche, que l'ethnologie est une science, aux méthodes d'analyse rigoureuses dont l'objectivité est nuancée par l'apport personnel de l'ethnologue. L'ethnologue d'ailleurs ne cherchera pas tant à percer le comportement de chaque société qu'à voir la façon dont elles diffèrent les unes des autres. Science paradoxale s'il en est, car son cadre théorique doit s'ajuster à des techniques d'observations sur lesquelles il est très en avance. Là est le défi et c'est à l'anthropologie moderne à le relever. L'étude des rapports de l'ethnologie avec l'histoire, la linguistique, la sociologie la psychanalyse, la démographie, etc., et les concepts propres à l'anthropologie sociale permettent à l'auteur de mettre en place sa méthode structurale. Notons sa magistrale étude sur la magie, les réflexions que lui suggèrent les rapports entre ethnologie et marxisme, et la place qu'il accorde à la démographie qualitative. Tout cela sans jamais perdre de vue le rôle primordial des liens de parenté. Car les systèmes de parenté, les règles de mariage et de filiation forment un ensemble coordonné dont le rôle est de maintenir « la permanence d'un groupe social », par l'enchevêtrement des relations consanguines et d'alliance." (Population, 1958) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Pocket - Plon. 2006-2010. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 476 + 446 pages.. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie
"Collection ""Agora"", n°7 et 189. Classification Dewey : 306-Anthropologie"
Manifeste fondamental du structuralisme : envoi à Max-Pol Fouchet Paris, Plon, [janvier] 1958. 1 vol. (140 x 200 mm) de 454 p. Broché. Édition originale. 13 planches hors texte et 23 illustrations in texte. Exemplaire imprimé du service de presse. Envoi signé : «À Monsieur Max-Pol Fouchet, en très sincère hommage, Claude Lévi-Strauss ».
Publié en février 1958, ce recueil d'articles constitue le manifeste fondamental du structuralisme en anthropologie. Claude Lévi-Strauss y expose sa méthode et ses intuitions fondatrices, notamment l'idée selon laquelle les sociétés humaines sont régies par des structures inconscientes, analogues à celles du langage. Du système de parenté aux mythes, de l'analyse des totems aux lois de réciprocité, c'est un nouveau continent intellectuel qui s'ouvre à la réflexion. Plus qu'un simple ouvrage savant, Anthropologie structurale représente un tournant épistémologique : celui où les sciences humaines cessent d'être descriptives pour devenir analytiques. L'ouvrage connaît un succès considérable, tant dans le monde universitaire que dans le grand public cultivé - il marque l'entrée de Lévi-Strauss dans le cercle restreint des grands penseurs du XXᵉ siècle. Rare premier tirage, en service de presse, avec l'absence de prix porté à la couverture pour ce tirage particulier. Léger manque au dos, sinon bon exemplaire.
Paris, Plon, 1958, in-8, 454 pp, Broché, couverture originale imprimée, Édition originale en volume de ce recueil de 17 articles parus entre 1945 et 1956. Il est illustré de 23 figuresdans le texte et 13 planches en noir hors texte représentant pour la plupart des objets d'art. Dans cet ouvrage, Lévi-Strauss jette les fondations de l'anthropologie structurale qu'il développe depuis les années 1940. Après une introduction s'intéressant aux liens de l'histoire et de l'ethnologie, l'ouvrage est divisé en 5 parties : I- Langage et parenté, II- Organisation sociale, III-Magie et religion, IV- Art, V- Problèmes de méthode et d'enseignement. Il s'agit certainement de son ouvrage le plus important et fameux après son Tristes tropiques publié trois ans auparavant. Un ouvrage fondateur du structuralisme en anthropologie. De la bibliothèque de Geneviève Calame-Griaule. Dos très légèrement terni, une minuscule déchirure à la couverture sinon bel exemplaire. Couverture rigide
Bon 454 pp.
Plon Jaquettes en état satisfaisant Couvertures rigides Paris 1977
Très bon 2 volumes in-8. 452 et 450 pages. Accrocs aux jaquettes, sceau d'un ancien propriétaire.
Bureau de la revue. Novembre 1963. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 544 à 751.. . . . Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux
Sommaire : La pensée sauvage et le structuralisme, Formes de la parenté et formes de la pensée par Jean Cuisenier, Linguistique et sciences de l'homme par Nicolas Ruwet, Anthropologie structurale et histoire par Marc Gaboriau, Structure et herméneutique par Paul Ricoeur Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux
(Paris), Plon, 1971-1973. 2 volumes in-16 (20 cm) (3) feuillets, ii, 452 pages, (1) feuillet, illustré; 450 pages, (1) feuillet, illustré. Reliures bradel de toile noire d’édition en très bel état. Jaquettes sous mylar en bel état. Signature d’un ex-proprio aux titres, autrement très bel état intérieur.
Série complète. Le tome II est en édition originale.
Plon. 1973. In-8. Relié. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 450 pages - quelques schémas en noir et blanc dans le texte - déchirures, étiquette collée sur la jaquette.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 306-Anthropologie
Classification Dewey : 306-Anthropologie
Plon. 1964. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 454 pages. Illustré de nombreux dessins en noir et blanc dans le texte et de photos en noir et blanc hors texte.. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie
Avec 23 illustrations dans le texte et 13 hors texte. Langage et parenté. Organisation sociale. Magie et religion. Méthode et enseignement... Classification Dewey : 306-Anthropologie
Plon. 1971. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 452 pages augmentèes de quelques planches de photos en noir et blanc et illustrations en noir et blanc dans le texte. Quelques déchirures sur la jaquette.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 306-Anthropologie
Classification Dewey : 306-Anthropologie
Plon, 1958, in-8 br. (13,5 x 20,5), II-454 p., nouveau tirage 1966, 23 illustrations in-t. et 13 illustrations h.-t., jaquette, bon état.
Voir le sommaire sur photos jointes.
Plon, 1973, 450 pp., relié, traces d'usage, petite note au stylo en première page, état correct.
Plon 1965 in8. 1965. Broché.
Etat correct couverture ternie mouillure sur le coin supérieur
Paris Plon 1958 in 8 (20x14) 1 volume broché, 454 pages [1], avec 23 illustrations in-texte, et 13 illustrations hors-texte (mention imprimée au dos de la couverture: 2-1958), 5 petites auréoles claires sur le plat supérieur de la couverture. Bon exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Très bon Pas de jaquette Broché
Paris, Plon 1958, 200x135mm, II - 452pages, broché. Etiquette de cotation sur le revers de la couverture supérieure, autrement bel exemplaire.
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Paris, Plon, 1958 in-8, II-452 pp., ill. in et h.-t., bradel percaline brune, sous jaquette (reliure de l'éditeur). Petites déchirures sur la jaquette, dos insolé. Déchirure dans la marge de la table des matières.
- - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Paris, Plon, 1973 in-8, 450 pp., ill. in-t., bradel percaline brune, sous jaquette (reliure de l'éditeur).
- - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Plon 1974 23 illustrations dans le texte - 13 illustration hors-texte - Cartonnage rigide éditeur - Jaquette - 452 pages Bon état général 684 g
Paris, Plon, 1974 ; in-8, cartonnage de l’éditeur noir, dos doré ; 2 ff., II pp., 452 pp., 13 reproductions photographiques hors-texte sur papier glacé, 23 figures in-texte.
Exemplaire en très bel état, frais d’intérieur.
Paris, Plon, 1965. In-8, broché, II (préface) et 454 pp
Bel exemplaire. Avec 23 figures dans le texte et 13 illustrations hors-texte. Photos sur demande.
1973 Paris, Plon, 1973, in 8° cartonnage de l'éditeur, jaquette, 450 pages ; index et bibliographie.
Fermeture du 1er au 23 Août
Phone number : 04 77 32 63 69
Plon Plon 1964, In-8 broché de 454 pages + 23 illustrations dans le texte et 13 illustrations hors texte. Légère brunissure en bord de couverture sans gravité. Très bon exemplaire.
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Paris, Plon, 1973. In-8, 450 pp. Cartonnage bleu nuit et jaquette de l'éditeur.
Bel exemplaire. Photos sur demande.
Paris, Plon, 1974. In-8, 452 pp cartonnage éditeur et jaquette.
Bel exemplaire. Avec 23 figures dans le texte et 13 illustrations hors-texte. Photos sur demande.