| ABRAVANEL Jehudah ben Isaac dit Léon l'Hébreu. |
Dialoghi di amore, composti per Leone medico, di natione hebreo, et dipoi fatto christiano. Vinegia, Aldus, 1545. Petit in-8 [156 x 96 millimètres], demi-maroquin vert postérieur, dos lisse fileté, titre doré, tranches citron, [2]-241 (mal chiffrés 261)-[1] feuillets, marque au titre et au verso du dernier feuillet. TRES BON ETAT. ***___***___*** Small in-8 [156 X 96 millimetres], posterior green half-morocco, threaded smooth back, title guilt, lemon-yellow sections, [2] - 241 (badly quantified 261) - [1] layers, mark with the title and the back of the last layer. Second Aldine edition by Paul MANUCE. The first edition of these dialogs was printed in Rome in 1535, and the first Aldine edition is 1541. Rabbi and doctor Jewish, born in Castille in the middle of XVe century (of others say Lisbon in 1437), and died in 1508, Leon the Hebrew was constrained to leave Spain in 1492. He fixed himself in Genoa, where he exerted medicine. Cabalist and mystic, he had been a minister of Alphonse V of Castille and Ferdinand the Catholic. In these three dialogs on the love, loans of cabalistic philosophy, the author endeavors to reconcile Aristote and the neoplatonicians and draft of the love in any thing. Beautiful specimen, in a half-binding of the beginning of the XIXe century. Some VERY GOOD.
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| Seconde édition aldine par Paul MANUCE. La première édition de ces dialogues a été imprimée à Rome en 1535, et la première édition aldine est de 1541. Rabbin et médecin juif, né en Castille au milieu du XVe siècle (d'autres disent Lisbonne en 1437), et mort en 1508, Léon l'Hébreu fut contraint de quitter l'Espagne en 1492. Il se fixa à Gênes, où il exerca la médecine. Cabaliste et mystique, il avait été ministre d'Alphonse V de Castille et de Ferdinand le Catholique. Dans ces trois dialogues sur l'amour, emprunts de philosophie cabalistique, l'auteur s'efforce de concilier Aristote et les néoplatoniciens et traite de l'amour en toute chose. Bel exemplaire, dans une demi-reliure du début du XIXe siècle. Quelques marges portent des notes manuscrites du XVIe siècle, dont certaines ont été tronquées à la reliure. ADAMS 61 ; BRUNET III, 984. Caillet II, n°6, pour l'édition de 1541. |
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