| [ BIBLE DE JEAN COUSIN. ] |
Plusieurs et diverses histoires, tant du Vieil que Nouveau Testament. Le tout figuré & accompagné de Sommaires, pour la déclaration & intelligence d'icelles. A Paris, sans nom, 1603. In-4 oblong [250 x 194 millimètres], plein vélin souple de l'époque, [101] feuillets dont le titre, 100 figures gravées sur bois. Boîte. (Vélin usagé, manque angulaire aux deux premiers feuillets, marges salies parfois dentelées, raccommodage ancien sur 4 planches, petit trou de vers perçant 5 feuillets en tête.) ETAT MOYEN. ***___***___*** In-4 oblong [250 X 194 millimetres], full flexible vellum of the time, [101] layers of which the title, 100 figures engraved on wood. Box. (Worn Vellum, angular lack with the first two layers, dirtied margins sometimes notched, old mending on 4 boards, small hole of worms boring 5 layers at the head.) Rare specimen at the date of 1603 of this Bible, said sometimes Bible of Jean the CLERK, which ensured the oldest attested impression of these figures in 1596. Although several hands, this beautiful continuation of illustrations is traditionally allotted to the painter Jean COUSIN. The figures (140 X approximately 190) are drawn with the recto from the layers, the back is occupied by the text intended for the following illustration; it is placed in a broad framing engraved on wood of which one raises six different models. No specimen at the date of 1603 is attested. The national Library preserves the first known pulling of 1596 then the editions of 1614, 1635, 1643, 1653 and 1655, which are very FAIR.
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| Rare exemplaire à la date de 1603 de cette Bible, dite parfois Bible de Jean Le CLERC, lequel assura la plus ancienne impression attestée de ces figures en 1596. Bien que de plusieurs mains, cette belle suite d'illustrations est traditionnellement attribuée au peintre Jean COUSIN. Les figures (140 x 190 environ) sont tirées au recto des feuillets, le verso est occupé par le texte destiné à l'illustration suivante ; il est placé dans un large encadrement gravé sur bois dont on relève six modèles différents. Aucun exemplaire à la date de 1603 n'est attesté. La Bibliothèque nationale conserve le premier tirage connu de 1596 puis les éditions de 1614, 1635, 1643, 1653 et 1655, lesquelles sont très différentes. Après 1614 les bois apparaissent de plus en plus usés, les "bordures Renaissance" disparaissent et le titre devient Figures de la Saincte Bible accompagnees de briefs discours. Aucun exemplaire connu de cette édition de 1596 n'est complet, et il est difficile d'en donner une collation précise. Un exemplaire proposé par la librairie Pierre Bérès, vraisemblablement le plus complet des 4 ou 5 exemplaires connus de 1596, comptait 32 figures pour l'Ancien Testament et 72 pour le Nouveau. Notre exemplaire présente 32 figures pour l'Ancien Testament (signatures C, E, H, I, K, M, N, O par 4) et 68 figures pour le Nouveau Testament (signatures c-v4). La dernière figure de la Genèse : Iuda veut demeurer serf pour Beniamin porte au verso Iacob oyant nouvelles que Ioseph est Viva[n]t... (Genèse 46). Elle présente en regard une figure intitulée Naissance de Iesus, annoncée aux Pasteurs (Luc 2). Le dernier feuillet de notre exemplaire porte au recto la figure Iesus juge droictement du tribut de Cesar (Mathieu 22) ; le texte du verso : La malice & ypocrisie des Scribes & Pharisiens... (Mathieu 23) termine le volume. DELAVEAU et HILLARD, 1310 ; BRUN, 134 (Harvard 101) ; Livres à figures des XVe et XVIe siècles, catalogue n°77 de la librairie Pierre BERES, n°16. |
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